每日親近神 2019/01/02 列王記上 第10天
經文：列王紀上八章1~21節
主題：約櫃──神的同在
8:1 那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。
8:2 以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。
8:3 以色列長老來到，祭司便抬起約櫃，
8:4 祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。
8:5 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。
8:6 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。
8:7 基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的槓。
8:8 這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。
8:9 約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。
8:10 祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；
8:11 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。
8:12 那時所羅門說：耶和華曾說，他必住在幽暗之處。
8:13 我已經建造殿宇作你的居所，為你永遠的住處。
8:14 王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。
8:15 所羅門說：「耶和華─以色列的 神是應當稱頌的！因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。
8:16 他說：『自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇─為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。』」
8:17 所羅門說：「我父大衛曾立意，要為耶和華─以色列 神的名建殿。
8:18 耶和華卻對我父大衛說：『你立意為我的名建殿，這意思甚好。
8:19 只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我名建殿。』
8:20 現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華─以色列 神的名建造了殿。
8:21 我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」
聖殿完工，所羅門及長老、眾首領從錫安將約櫃運入內殿，也就是至聖所。約櫃由祭司擡到至聖所安放，而這樣的事有幾個重要的意義：
1.約櫃代表神與人同在。聖殿是敬拜神的聖所，必須有神的同在。
2.約櫃安放於至聖所，不再移動，這預表百姓不再過飄流的生活，而是安居在迦南美地。
3.約櫃預表基督，放在聖殿就好比信徒以身體為殿，如同基督住在人的心裡。
4.約櫃也代表神的旨意，因為其中的石版上寫著神的誡命。
「祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。」（10~11節）約櫃又名「施恩座」，預表神的同在。有雲充滿殿，預表聖靈的充滿（參出四十34），並且充滿耶和華的榮光，顯明神的悅納與同在。這景象給信徒一個清楚的指示：要看重神的同在，過於神的工作。
當所羅門完成建殿的工作，就向神獻上稱頌：
1.耶和華雖曾說祂住在「幽暗之處」（12節），但更喜愛住在人中間。事實上，神住在人間是要住在人的心裡，而不是人手所造的殿（參使七48）。
2.人應當稱頌神！因為神親口應許給大衛的，如今祂親手成就了。
3.神領以色列民出埃及，未曾從各支派中選地建殿，卻先揀選大衛來治理百姓──這表明神重視的是人，而非物質。
4.神感動大衛立志要為祂建殿，如今祂也成就了應許：立所羅門作王，並為祂的名建殿；又將約櫃安置在內殿，約櫃內有神的約，好讓百姓遵守。
5.聖殿是神的名之居所。「名」乃是指神自己，也就是神本身和祂一切的屬性。而神願意臨在按祂名所建的殿中。
回應
神啊！沒有祢榮耀的同在，一切都是虛空、無益。有了基督同在，一切才是真實、美好。求主讓聖靈居住、充滿在我心中，帶領我的生活與心思意念！奉主的名求，阿們！
禱讀
列王紀上八章15節
15 所羅門說：「耶和華──以色列的神是應當稱頌的！因祂親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。」
QT經文
列王紀上八章1~21節
Views: 1
