每日親近神 08/07 約書亞記 第9天
主題：危機處理
經文：約書亞記七章10~26節
7:10 耶和華吩咐約書亞說：「起來！你為何這樣俯伏在地呢？
7:11 以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物；又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裡。
7:12 因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。
7:13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華─以色列的 神這樣說：以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！』
7:14 到了早晨，你們要按著支派近前來；耶和華所取的支派，要按著宗族近前來；耶和華所取的宗族，要按著家室近前來；耶和華所取的家室，要按著人丁，一個一個地近前來。
7:15 被取的人有當滅的物在他那裡，他和他所有的必被火焚燒；因他違背了耶和華的約，又因他在以色列中行了愚妄的事。」
7:16 於是，約書亞清早起來，使以色列人按著支派近前來，取出來的是猶大支派；
7:17 使猶大支派（原文是宗族）近前來，就取了謝拉的宗族；使謝拉的宗族，按著家室人丁，一個一個地近前來，取出來的是撒底；
7:18 使撒底的家室，按著人丁，一個一個地近前來，就取出猶大支派的人謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干。
7:19 約書亞對亞干說：「我兒，我勸你將榮耀歸給耶和華─以色列的 神，在他面前認罪，將你所做的事告訴我，不要向我隱瞞。」
7:20 亞干回答約書亞說：「我實在得罪了耶和華─以色列的 神。我所做的事如此如此：
7:21 我在所奪的財物中看見一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子，一條金子重五十舍客勒，我就貪愛這些物件，便拿去了。現今藏在我帳棚內的地裡，銀子在衣服底下。」
7:22 約書亞就打發人跑到亞干的帳棚裡。那件衣服果然藏在他帳棚內，銀子在底下。
7:23 他們就從帳棚裡取出來，拿到約書亞和以色列眾人那裡，放在耶和華面前。
7:24 約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞干和那銀子、那件衣服、那條金子，並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳棚，以及他所有的，都帶到亞割谷去。
7:25 約書亞說：「你為甚麼連累我們呢？今日耶和華必叫你受連累。」於是以色列眾人用石頭打死他，將石頭扔在其上，又用火焚燒他所有的（原文是他們）。
7:26 眾人在亞干身上堆成一大堆石頭，直存到今日。於是耶和華轉意，不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷（就是連累的意思），直到今日。
危機 （crisis）在《韋氏大字典》的定義為：「一件事的轉機與惡化的分水嶺」，又可闡釋為「生死存亡的關頭」和「關鍵的剎那」，可能好轉，可能惡化。從聖經來看，危機總發生在屬靈成長之後。
神如何吩咐約書亞，處理亞干所引發的這樁危機事件？我們細讀經文，發現神要人先曉得危機的本質和影響，再來談如何化解危機：
一、危機來自「引罪入室」（10~11節）。亞干「取了當滅的物，又偷竊，又行詭詐……因此，以色列人在仇敵面前站立不住」。他一人貪愛罪（21節），卻足以連累以色列眾人（25節）！更糟糕的是，他還「把那當滅的放在他們的家具裡」，顯出他明知犯了罪，還刻意遮掩罪惡！
二、犯罪招來「內憂外患」（12~13節）。「在仇敵面前站立不住」、「在仇敵面前轉背逃跑」、「在仇敵面前必站立不住」！上述這些「外患」指的是：神的百姓犯罪，就會失去對世界的影響力。然而，「內憂」才是真正可怕的：「你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了」。罪的最終極破壞性的影響，就是讓我們失去神的同在！教會軟弱不振的核心癥結，不是出在制度、活動或聚會模式，反而往往是因為出現屬靈的破口，以致失去神的同在──這是決定教會在世能否得勝，無可取代的關鍵要素！
三、化解危機需「徹底除罪」（14~26節）。誠實對付罪的問題，才能對症下藥！請聽神吩咐要如何對付罪：「按著支派……宗族……家室……人丁，一個一個的近前來」（16~18節）。神要以色列人藉由搖籤，從支派到人丁，抽絲剝繭找出犯罪者。這告訴我們：要徹底斷絕罪（24節），而不是保留一些，才能真正化解危機！
親愛的弟兄姊妹，你的生命中有隱藏罪惡的「危機」嗎？你知道個體的危機，能影響教會整體的屬靈狀況嗎？亞割（連累之意）谷那埋葬亞干的大堆石頭，正向你我發出悔改的呼籲！
回應
親愛的天父，祢是化解一切危機的主，我願將心再次轉向祢。求祢用耶穌基督的寶血潔淨、遮蓋我，使我常保悔改的心，好讓我每天活在祢的同在裡。
禱讀
約書亞記七章13節
13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：「你們要自潔，預備明天，因為耶和華──以色列的神這樣說：『以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！』」
QT經文
約書亞記七章10~26節
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