日期：2018/10/14
主題：約翰福音的神蹟三-畢士大池旁的憐恤
講員：鄭有恆 長老
大綱：
一、神蹟是甚麼？
1.用來證明基督的一切異能、奇事、超自然的事（徒 2:22）
2.神做的事人沒能力做－在人不能，在神凡事都能（可10：27）
二、人的追求（畢士大）－猶太人是要神跡，希利尼人是求智慧（林前1：22）
1.人的光景－如同躺著的許多病人
◆有瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人
◆瞎眼的：讀聖經沒有亮光（約5：38〜40）
◆瘸腿的：不能行道，不能傳福音，不能愛神愛人，不能與人配搭服事
◆血氣枯乾的人：愛心、同心、恒心、虛心、清心、耐心等等都是枯乾的。禱告、讀經、交通、生活也都是枯乾的
2.「水」動的時候：像水這樣屬於物質的東西不能造成靈的重生（約 3:6）
◆人生的無助－水動的時候沒有人告訴我
◆現實無情的世界－水動的時候沒有人幫我
◆人的無能為力－當他正想下去時，已經有人搶先下去了
三、憐憫之家與憐憫之主
1.「畢士大池」憐憫之家－尋求宗教的醫治，有天使(代表舊約律法的經手者；加3：19；來2：2)，按時下池攪動池水。
◆宗教（代表舊約律法）不能醫治病人(林後3：6)
◆不是宗教守安息日的安息，乃是在安息日的主裏安息（太12：8）
2. 憐憫之主帶來的醫治：要有上帝的話；要活在愛的關係裏；要警醒脫離罪。
四、耶穌來為要成全律法－律法的總結就是基督（羅10：4）
1.主是安息日的主，主做事不受時空及律法的限制（約5：17）
2.主的工作只成就在虛心承認自己的軟弱及渴慕主的幫助的人身上（路4：25〜27）
結語：神蹟的目的乃是神要將自己所作的事給子看，更要借著子作更大的事， 指給人看，叫人能尊敬子如同尊敬父（約5：20〜23）。所以在這神蹟中，我們看到耶穌的權能超越了時間，也說明了律法所不能成全的竟都在基督耶穌裡得著成全。
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