歷代志下 第37天
經文：歷代志下三十三章1~17節
主題：瑪拿西的罪行與悔改
33:1 瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。
33:2 他行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人那可憎的事，
33:3 重新建築他父希西家所拆毀的邱壇，又為巴力築壇，作木偶，且敬拜事奉天上的萬象，
33:4 在耶和華的殿宇中築壇─耶和華曾指著這殿說：「我的名必永遠在耶路撒冷。」
33:5 他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇，
33:6 並在欣嫩子谷使他的兒女經火，又觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣，
33:7 又在 神殿內立雕刻的偶像。 神曾對大衛和他兒子所羅門說：「我在以色列各支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必立我的名直到永遠。
33:8 以色列人若謹守遵行我藉摩西所吩咐他們的一切法度、律例、典章，我就不再使他們挪移離開我所賜給他們列祖之地。」
33:9 瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民，以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。
33:10 耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽。
33:11 所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿西，用銅鍊鎖住他，帶到巴比倫去。
33:12 他在急難的時候，就懇求耶和華─他的 神，且在他列祖的 神面前極其自卑。
33:13 他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。
33:14 此後，瑪拿西在大衛城外，從谷內基訓西邊直到魚門口，建築城牆，環繞俄斐勒，這牆築得甚高；又在猶大各堅固城內設立勇敢的軍長；
33:15 並除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀拋在城外；
33:16 重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭、感謝祭，吩咐猶大人事奉耶和華─以色列的 神。
33:17 百姓卻仍在邱壇上獻祭，只獻給耶和華─他們的 神。
就作惡來說，「瑪拿西」在舊約歷史中幾乎已經成了邪惡的別名，列王紀下第二十三章二十六、二十七節追溯猶大國最後覆亡之原因，將責任歸屬瑪拿西。甚至連亞哈斯的惡行，在瑪拿西之前也相形見絀。第六節所列的罪行（使兒女經火，觀兆，用法術，行邪術，立交鬼的和行巫術的，這些都是靠惡魔力量運行的邪術，為要支配超自然能力。）是要顯示他罪惡昭彰的違抗申命記十八章十至十二節的那些禁令。申命記說行這些事的人是「耶和華所憎惡」的，「憎惡」是舊約表達神忿怒最強烈的措辭。
本段經文第四及七、八兩節，重複提到耶路撒冷與聖殿是耶和華立名的所在，而瑪拿西居然在聖殿內設立偶像與祭壇。所以，這顯出瑪拿西之所作所為是有預謀的，他企圖擺脫耶和華的統治，離棄聖約而獨立，企圖將上帝驅離以色列的國土。但是，瑪拿西的悔改（參13），比他邪惡的行徑更值得注意。一是因為他悔改以前的那些可恥行為，已經達到無以復加的程度；二是他先前拒絕先知一切的警誡，結果為自己招來嚴重的災禍（參10~11），然而縱然如此，上帝仍然沒有輕看瑪拿西痛悔的心。當他在急難時懇求耶和華他的上帝，且在上帝面前極其自卑，上帝就允准了他的祈求，垂聽了他的禱告，使他知道惟獨耶和華是神（參12~13）。從這裡我們看見，人在道德方面無論墮落到多麼深的地步，都可以藉著真實的悔改回轉歸向主。。
在這段經文中我們也看到瑪拿西的悔改，除了有禱告也有具體的行動，他對自己過去的罪行也有一個了結的行動，他廢除偶像，重修與神的關係，作一個敬拜上帝的人（參14~16）。
真實的悔改會帶出具體除罪的行動。親愛的基督徒，你的悔改真實徹底嗎？是否還有什麼見不得光的事，捨不得割斷的呢？願上帝幫助你，從現在起，全身都光明！
回應禱告：
親愛的主耶穌基督，我感謝祢！祢就是光，在祢毫無黑暗。我們若說是與祢相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話。我們若在光明中行，如同祢在光明中，才能彼此相交。求祢幫助祢的眾兒女快快全然脫離黑暗。阿們！
禱讀：
約翰壹書一章7節
我們若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
QT經文：
歷代志下三十三章1~17節
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