歷代志下 第3天
經文：歷代志下三章1~17節
主題：聖殿工程
3:1 所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾場上、大衛所指定的地方預備好了，開工建造耶和華的殿。
3:2 所羅門作王第四年二月初二日開工建造。
3:3 所羅門建築 神殿的根基，乃是這樣：長六十肘，寬二十肘，都按著古時的尺寸。
3:4 殿前的廊子長二十肘，與殿的寬窄一樣，高一百二十肘；裡面貼上精金。
3:5 大殿的牆都用松木板遮蔽，又貼了精金，上面雕刻棕樹和鍊子；
3:6 又用寶石裝飾殿牆，使殿華美；所用的金子都是巴瓦音的金子。
3:7 又用金子貼殿和殿的棟樑、門檻、牆壁、門扇；牆上雕刻基路伯。
3:8 又建造至聖所，長二十肘，與殿的寬窄一樣，寬也是二十肘；貼上精金，共用金子六百他連得。
3:9 金釘重五十舍客勒。樓房都貼上金子。
3:10 在至聖所按造像的法子造兩個基路伯，用金子包裹。
3:11 兩個基路伯的翅膀共長二十肘。這基路伯的一個翅膀長五肘，挨著殿這邊的牆；那一個翅膀也長五肘，與那基路伯翅膀相接。
3:12 那基路伯的一個翅膀長五肘，挨著殿那邊的牆；那一個翅膀也長五肘，與這基路伯的翅膀相接。
3:13 兩個基路伯張開翅膀，共長二十肘，面向外殿而立。
3:14 又用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織幔子，在其上繡出基路伯來。
3:15 在殿前造了兩根柱子，高三十五肘；每柱頂高五肘。
3:16 又照聖所內鍊子的樣式做鍊子，安在柱頂上；又做一百石榴，安在鍊子上。
3:17 將兩根柱子立在殿前，一根在右邊，一根在左邊；右邊的起名叫雅斤，左邊的起名叫波阿斯。
若與列王紀上比較，本章對聖殿工程的記述，只能稱之為摘要。由此可以得知，歷代志作者記述本章的主要目的，不在於告知讀者工程細節，而只是要讀者感受到聖殿的宏偉氣勢、金碧輝煌，進而激動讀者嚮往之情。
聖殿的壁面是由黃金與寶石鋪陳，大殿與至聖所中充滿了天使的浮雕與雕塑，因為聖殿就是要人感受到神同在的所在。這不但是舊約時代聖殿存在的目的，同時也是新約時代教會存在的目的。當然，筆者所言之教會，並非指著當今眼見掛招牌的聚會場所，而是指著蒙基督寶血贖回，同奔天路的基督徒相愛團體。當基督徒團體真實合一相愛（愛神愛人）的時候，世人就能經驗到神的同在，也才能夠真實相信主耶穌是上帝差來的救主。
主耶穌臨上十字架前的教導說：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如祢父在我裏面，我在祢裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信祢差了我來。祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，祢在我裏面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。」（參約十七20~23）這段經文裡面，講到合一（相愛）的三面，一面是講到信徒的合一（相愛），一面是講到三一神與基督徒的合一（相愛），另一面是講到三一神的合一，而所有的合一都指向一個目的：「叫世人知道祢差了我來」。
上帝的同在並不抽象，也不只是一種主觀的感覺而已。基督的救贖原本就是要把神的同在帶回到屬神團體中，當基督徒們真實過著聖潔相愛的生活，上帝的作為就會彰顯在我們中間，正如使徒行傳二章四十一至四十七節所描述的，不但「眾人都懼怕，使徒又行了許多奇事神蹟」，（參徒二43）而且「得眾民的喜愛，主將得救的人天天加給他們。」（參徒二47）上帝的同在不但可以主觀地感受，也可以具體經歷，更可以用眼看、用手摸、用口述說。
親愛的基督徒，今天世人與教會之所以不能明白、不能體會上帝的同在，乃是因為基督徒對神不委身、對教會不委身；沒有委身、就沒有相愛，「合一」就只能「空談」，基督徒的聚集只是個沒有上帝同在的空「聖殿」。
回應禱告：
天父，求祢幫助我和今天的每一位基督徒都能帶來祢同在的彰顯！求祢幫助每一個地區的眾教會，都能真實相愛，使上帝同在與奇妙作為都能顯明在未信者面前，阿們！
禱讀：
約翰福音十七章22~23節
祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，祢在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。
QT經文:
歷代志下三章1~17節
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