列王紀下 第9天
經文:列王紀下六章24節~七章20節
主題:以利沙與撒瑪利亞城解圍
6:24 此後,亞蘭王便‧哈達聚集他的全軍,上來圍困撒馬利亞。
6:25 於是撒馬利亞被圍困,有饑荒,甚至一個驢頭值銀八十舍客勒,二升鴿子糞值銀五舍客勒。
6:26 一日,以色列王在城上經過,有一個婦人向他呼叫說:「我主,我王啊!求你幫助。」
6:27 王說:「耶和華不幫助你,我從何處幫助你?是從禾場,是從酒醡呢?」
6:28 王問婦人說:「你有甚麼苦處?」她回答說:「這婦人對我說:『將你的兒子取來,我們今日可以吃,明日可以吃我的兒子。』
6:29 我們就煮了我的兒子吃了。次日我對她說:『要將你的兒子取來,我們可以吃。』她卻將她的兒子藏起來了。」
6:30 王聽見婦人的話,就撕裂衣服;(王在城上經過)百姓看見王貼身穿著麻衣。
6:31 王說:「我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上,願 神重重地降罰與我!」
6:32 那時,以利沙正坐在家中,長老也與他同坐。王打發一個伺候他的人去;他還沒有到,以利沙對長老說:「你們看這兇手之子,打發人來斬我的頭;你們看著使者來到,就關上門,用門將他推出去。在他後頭不是有他主人腳步的響聲嗎?」
6:33 正說話的時候,使者來到,王也到了,說:「這災禍是從耶和華那裡來的,我何必再仰望耶和華呢?」
7:1 以利沙說:「你們要聽耶和華的話,耶和華如此說:明日約到這時候,在撒馬利亞城門口,一細亞細麵要賣銀一舍客勒,二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。」
7:2 有一個攙扶王的軍長對神人說:「即便耶和華使天開了窗戶,也不能有這事。」以利沙說:「你必親眼看見,卻不得吃。」
7:3 在城門那裡有四個長大痲瘋的人,他們彼此說:「我們為何坐在這裡等死呢?
7:4 我們若說,進城去吧!城裡有饑荒,必死在那裡;若在這裡坐著不動,也必是死。來吧,我們去投降亞蘭人的軍隊,他們若留我們的活命,就活著;若殺我們,就死了吧!」
7:5 黃昏的時候,他們起來往亞蘭人的營盤去;到了營邊,不見一人在那裡。
7:6 因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,是大軍的聲音;他們就彼此說:「這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。」
7:7 所以,在黃昏的時候他們起來逃跑,撇下帳棚、馬、驢,營盤照舊,只顧逃命。
7:8 那些長大痲瘋的到了營邊,進了帳棚,吃了喝了,且從其中拿出金銀和衣服來,去收藏了;回來又進了一座帳棚,從其中拿出財物來去收藏了。
7:9 那時,他們彼此說:「我們所做的不好!今日是有好信息的日子,我們竟不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來吧,我們與王家報信去!」
7:10 他們就去叫守城門的,告訴他們說:「我們到了亞蘭人的營,不見一人在那裡,也無人聲,只有拴著的馬和驢,帳棚都照舊。」
7:11 守城門的叫了眾守門的人來,他們就進去與王家報信。
7:12 王夜間起來,對臣僕說:「我告訴你們亞蘭人向我們如何行。他們知道我們飢餓,所以離營,埋伏在田野,說:『以色列人出城的時候,我們就活捉他們,得以進城。』」
7:13 有一個臣僕對王說:「我們不如用城裡剩下之馬中的五匹馬(馬和城裡剩下的以色列人都是一樣,快要滅絕),打發人去窺探。」
7:14 於是取了兩輛車和馬,王差人去追尋亞蘭軍,說:「你們去窺探窺探。」
7:15 他們就追尋到約旦河,看見滿道上都是亞蘭人急跑時丟棄的衣服器具,使者就回來報告王。
7:16 眾人就出去,擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細麵賣銀一舍客勒,二細亞大麥也賣銀一舍客勒,正如耶和華所說的。
7:17 王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓,眾人在那裡將他踐踏,他就死了,正如神人在王下來見他的時候所說的。
7:18 神人曾對王說:「明日約到這時候,在撒馬利亞城門口,二細亞大麥要賣銀一舍客勒,一細亞細麵也要賣銀一舍客勒。」
7:19 那軍長對神人說:「即便耶和華使天開了窗戶,也不能有這事。」神人說:「你必親眼看見,卻不得吃。」
7:20 這話果然應驗在他身上;因為眾人在城門口將他踐踏,他就死了。
本段經文敘事中的人物眾多,而且情節曲折離奇。故事從撒瑪利亞城被亞蘭大軍圍困,以至於彈盡源絕的一幕開始;當王得知城中糧食已經缺乏到「易子而食」的地步,居然遷怒於以利沙,而且宣稱不再仰望神。以利沙聞言後,立刻預言隔日就要解除糧食危機,王的侍從官聽見就譏笑上帝絕不能辦到。此時場景一轉,城門口的四個痲瘋病患心想,餓死、殺死都是死,就去投降亞蘭軍,沒想到亞蘭大軍已經留下營盤、財物撤離一空,因此就回報以色列王;王聞訊後還認為是亞蘭欺敵戰術,就先派人窺探搜尋亞蘭軍隊的蹤跡,確定沒有詐騙之後,城內百姓就出城掠奪亞蘭人營盤,果然糧食危機因此解除,反而王的侍從官在城門口維持秩序的時候,被人踩死。
經文敘事中的侍從官是個悲劇性的配角,代表一班不信、嘲笑上帝應許之人的結局;以色列王在經文敘事中的角色,代表另一班人的態度,好像信卻又好像沒有信心,在神應許的邊緣猶疑。痲瘋病患有點像丑角,雖然對大局似懂非懂,卻成為最早得知真相的人;他們雖然成為上帝使用的器皿,卻對神的心意渾然不知。雖然以利沙在整個敘事中,出現的篇幅不多,卻是運籌帷幄、深知上帝時機的關鍵人物。
敘事中的四個角色,如果代表今日教會中的四類型的人,親愛的基督徒,你覺得自己比較像哪一類呢?或許以色列王和痲瘋病患的角色,比較能夠代表今日教會大多數信徒的光景;因為今日大部分的基督徒,好像很信但卻又好像沒有信心,因此常常對聖經中的應許猶疑不決,無法勇敢委身,抑或雖然好像是服事神的人,卻又對神的心意渾然不知;不過無論如何,上帝的本意卻希望我們都能夠像以利沙一樣,成為祂心意的出口。世事紛擾常如波浪滔天,基督並不希望祂的教會只是渾渾噩噩的隨波逐流;教會是祂的身體,也是祂向世界傳達心意的器皿,而你我就是教會的一部份。
回應:
親愛的主耶穌!求祢赦免我們常常被世俗潮流捲入,以至於迷失方向,雖然身處於恩典之中,卻不常明白恩典之主的心意;懇求主拯救教會脫離昏蒙迷糊的魔障,成為黑暗中指引人方向的明燈。阿們!
禱讀:
以弗所書五章15~18節
你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。
QT經文:
列王紀下六章24節~七章20節
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