列王紀上 第6天
經文：列王紀上二章36~46節
主題：所羅門殺示每
2:36 王差遣人將示每召來，對他說：「你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出來往別處去。
2:37 你當確實地知道，你何日出來過汲淪溪，何日必死！你的罪（原文是血）必歸到自己的頭上。」
2:38 示每對王說：「這話甚好！我主我王怎樣說，僕人必怎樣行。」於是示每多日住在耶路撒冷。
2:39 過了三年，示每的兩個僕人逃到迦特王瑪迦的兒子亞吉那裡去。有人告訴示每說：「你的僕人在迦特。」
2:40 示每起來，備上驢，往迦特到亞吉那裡去找他的僕人，就從迦特帶他僕人回來。
2:41 有人告訴所羅門說：「示每出耶路撒冷往迦特去，回來了。」
2:42 王就差遣人將示每召了來，對他說：「我豈不是叫你指著耶和華起誓，並且警戒你說『你當確實地知道，你哪日出來往別處去，那日必死』嗎？你也對我說：『這話甚好，我必聽從。』
2:43 現在你為何不遵守你指著耶和華起的誓和我所吩咐你的命令呢？」
2:44 王又對示每說：「你向我父親大衛所行的一切惡事，你自己心裡也知道，所以耶和華必使你的罪惡歸到自己的頭上；
2:45 惟有所羅門王必得福，並且大衛的國位必在耶和華面前堅定，直到永遠。」
2:46 於是王吩咐耶何耶大的兒子比拿雅，他就去殺死示每。這樣，便堅定了所羅門的國位。
大衛的遺言要所羅門「使示每白頭見殺，流血下到陰間」，因此所羅門便設下圈套，當年老的示每忘記自己的承諾，離開耶路撒冷的時候，他就可以合理的殺掉示每。不過示每臨死之前，心裡應該很清楚自己被殺的真正理由，不是近期的擅自離開耶路撒冷，而是多年前曾經咒罵大衛（雖然他當時已經求得了大衛的赦免，還是難逃被殺的命運）。
一方面，我們不能苟同大衛與所羅門的手段，當然更不必替他們找理由掩飾過錯；另一方面，我們也看見了言語的傷害強度，可以使人數十年後仍然念念不忘那個傷害。正如聖經所言：「這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。各類的走獸，飛禽，昆蟲，水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。」（參雅三5~8）由此看來，示每雖然是死在所羅門的手下，但也可以說是被自己舌頭的毒氣害死的。
親愛的弟兄姊妹，箴言書中有許多有關言語、舌頭的教導，都是告訴我們合宜的話能夠幫助別人，急躁的話會刺傷別人；不過示每的結局也是一個很好的借鏡；提醒我們，急躁的話不但會造成別人內心長久的傷害，也可能會傷害自己；因為人與人的關係是互動的，如果我們不學會管制自己的舌頭，也許有一天也會被自己舌頭的毒氣害死。
回應：
親愛的天父！再次為自己學習管制舌頭禱告，求主幫助我在言語上沒有過失；也求祢賜下和睦在教會中，使人在教會中所得到的，都是造就人的好話。阿們！
禱讀：
箴言十二章18~19節
說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。
QT經文：
列王紀上二章36~46節
相關連結：
每日親近神 列王記上
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