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每日親近神 2024/5/3 撒母耳記下 第17天

撒母耳記下 第17天
經文:撒母耳記下十四章1~24節
主題:約押計使押沙龍返回

14:1 洗魯雅的兒子約押,知道王心裡想念押沙龍,
14:2 就打發人往提哥亞去,從那裡叫了一個聰明的婦人來,對她說:「請你假裝居喪的,穿上孝衣,不要用膏抹身,要裝作為死者許久悲哀的婦人;
14:3 進去見王,對王如此如此說。」於是約押將當說的話教導了婦人。
14:4 提哥亞婦人到王面前,伏地叩拜,說:「王啊,求你拯救!」
14:5 王問她說:「你有甚麼事呢?」回答說:「婢女實在是寡婦,我丈夫死了。
14:6 我有兩個兒子,一日在田間爭鬥,沒有人解勸,這個就打死那個。
14:7 現在全家的人都起來攻擊婢女,說:『你將那打死兄弟的交出來,我們好治死他,償他打死兄弟的命,滅絕那承受家業的。』這樣,他們要將我剩下的炭火滅盡,不與我丈夫留名留後在世上。」
14:8 王對婦人說:「你回家去吧!我必為你下令。」
14:9 提哥亞婦人又對王說:「我主我王,願這罪歸我和我父家,與王和王的位無干。」
14:10 王說:「凡難為你的,你就帶他到我這裡來,他必不再攪擾你。」
14:11 婦人說:「願王記念耶和華─你的 神,不許報血仇的人施行滅絕,恐怕他們滅絕我的兒子。」王說:「我指著永生的耶和華起誓:你的兒子連一根頭髮也不致落在地上。」
14:12 婦人說:「求我主我王容婢女再說一句話。」王說:「你說吧!」
14:13 婦人說:「王為何也起意要害 神的民呢?王不使那逃亡的人回來,王的這話就是自證己錯了!
14:14 我們都是必死的,如同水潑在地上,不能收回。 神並不奪取人的性命,乃設法使逃亡的人不致成為趕出、回不來的。
14:15 我來將這話告訴我主我王,是因百姓使我懼怕。婢女想,不如將這話告訴王,或者王成就婢女所求的。
14:16 人要將我和我兒子從 神的地業上一同除滅,王必應允救我脫離他的手。
14:17 婢女又想,我主我王的話必安慰我;因為我主我王能辨別是非,如同 神的使者一樣。惟願耶和華─你的 神與你同在!」
14:18 王對婦人說:「我要問你一句話,你一點不要瞞我。」婦人說:「願我主我王說。」
14:19 王說:「你這些話莫非是約押的主意嗎?」婦人說:「我敢在我主我王面前起誓:王的話正對,不偏左右,是王的僕人約押吩咐我的,這些話是他教導我的。
14:20 王的僕人約押如此行,為要挽回這事。我主的智慧卻如 神使者的智慧,能知世上一切事。」
14:21 王對約押說:「我應允你這事。你可以去,把那少年人押沙龍帶回來。」
14:22 約押就面伏於地叩拜,祝謝於王,又說:「王既應允僕人所求的,僕人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。」
14:23 於是約押起身往基述去,將押沙龍帶回耶路撒冷。
14:24 王說:「使他回自己家裡去,不要見我的面。」押沙龍就回自己家裡去,沒有見王的面。

暗嫩跟從了大衛的腳步,犯了姦淫的罪;押沙龍也跟從了大衛的腳步,犯了殺人的罪。然而,大衛都沒有做任何對付罪行的處置,因此罪的毒瘡仍將繼續潰爛下去。約押看出了,大衛雖然心中對押沙龍思念,但因害怕公眾的輿論,所以遲遲不敢讓押沙龍回來;於是就差遣一個善於應對答問的婦人,虛構了一個故事,讓大衛從另一個角度來思考押沙龍殺人事件,強調「神並不奪取人的性命,乃設法使逃亡的人,不致成為趕出回不來的」。結果大衛終於讓押沙龍歸回,可是仍然沒有要求悔改,也沒有對付罪惡。

提哥亞婦人所說的話,並不是完全不合理,但卻忽略了上帝的公義,忽略了罪行必須悔改,才能赦免。大衛或約押處理押沙龍事件,或許顧全了親情的層面,但卻完全忽略了公義也必須滿足,犯罪的影響也必須除掉。今天也有一種論調存在教會中間,認為教會是一個講求「愛心」的地方,是一個接納罪人的地方,所以必須包容、接納、甚至容忍罪惡。因此今天的教會,不敢要求教會紀律,不敢要求「為顯明的罪」公開悔改,不敢將「不肯悔改者」趕出教會,不敢效法使徒時代的教會處理罪惡的態度。以致於教會內藏污納垢,教會失去光、鹽的功能。維護教會清潔,並不只是教會領袖的責任,如果教會全員對付罪惡的態度一致,「要求聖潔」就會成為一種風氣,罪人在教會中就自然而然從善如流。

回應:

親愛的主耶穌!求祢聖潔之風吹進教會,使教會既能夠接納罪人,也能夠引導罪人悔改。求祢賜給我們智慧,使我們在這彎曲悖謬的世代,能夠如同明光照耀。阿們!

禱讀:

馬太福音五章16節
你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」

QT經文:

撒母耳記下十四章1~24節

相關連結:

每日親近神 撒母耳記下

https://khhoc.org/category/dailymessage/vol2/2samuel/

天聲傳播協會 5月份每日親近神 Youtube頻道

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