申命記 第25天
經文：申命記二十一章1~14節
主題：謀殺與娶女俘虜應負的責任
21:1 「在耶和華─你 神所賜你為業的地上，若遇見被殺的人倒在田野，不知道是誰殺的，
21:2 長老和審判官就要出去，從被殺的人那裡量起，直量到四圍的城邑，
21:3 看哪城離被殺的人最近，那城的長老就要從牛群中取一隻未曾耕地、未曾負軛的母牛犢，
21:4 把母牛犢牽到流水、未曾耕種的山谷去，在谷中打折母牛犢的頸項。
21:5 祭司利未的子孫要近前來；因為耶和華─你的 神揀選了他們事奉他，奉耶和華的名祝福，所有爭訟毆打的事都要憑他們判斷。
21:6 那城的眾長老，就是離被殺的人最近的，要在那山谷中，在所打折頸項的母牛犢以上洗手，
21:7 禱告（原文是回答）說：『我們的手未曾流這人的血；我們的眼也未曾看見這事。
21:8 耶和華啊，求你赦免你所救贖的以色列民，不要使流無辜血的罪歸在你的百姓以色列中間。』這樣，流血的罪必得赦免。
21:9 你行耶和華眼中看為正的事，就可以從你們中間除掉流無辜血的罪。」
21:10 「你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華─你的 神將他們交在你手中，你就擄了他們去。
21:11 若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕她，要娶她為妻，
21:12 就可以領她到你家裡去；她便要剃頭髮，修指甲，
21:13 脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後可以與她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。
21:14 後來你若不喜悅她，就要由她隨意出去，決不可為錢賣她，也不可當婢女待她，因為你玷污了她。」
一、發生謀殺案應負的責任（1~9節）
以色列是神聖約的團體，所處的環境必須是潔淨的。如果發生謀殺案，在抓不到兇手的情況下，以色列全體要一同負起責任。這時，平時負責那地區治安的長老和審判官要測量四圍的城邑，看哪座城最靠近事發地點，然後再請那座城的長老出來，代表全城贖罪。
如何代表全城贖罪呢？。
第一、那城的長老要將母牛犢帶到郊外的河谷，然後將其頸項打斷，使牠成為代罪羔羊，為那地除罪。
第二、請祭司利未人的子孫來，因為他們最親近神、最懂得神的心意，也擁有最終判決權(參申十七9)。
第三、離被殺之人最近的那城的眾長老都要出來，在被打死的母牛犢上洗手，表明他們對這命案並不知情，雖然不知情，但還是承認罪是罪，不因為不知道，便不以罪為罪，然後再宣告與該罪案完全無關，表明其潔白和公正。這樣就能除掉這流無辜人血的罪，恢復那城的聖潔，神才會再次與那城同在。
每位以色列人都應負起行神律法的責任，好除掉謀殺流無辜人血的罪。在我們的生活中，也有一些罪是別人犯下的，但身為生命共同體，我們也需要擔負責任來除罪。
二、娶女俘虜為妻後所應負的責任（10~14節）
以色列人「看見」美貌的女俘虜，就「愛慕」她們，想要「娶」她們為妻。他們把女俘虜帶回家之後，要為她們剃頭髪、修指甲、脫去被擄時所穿的衣服，這代表棄掉舊有的身分和習俗，並有一個月的時間讓她們為父母哀哭、思念家人，以及適應新環境。之後，以色列人可以與女俘虜結婚。之後，若變心不喜歡她了，要讓她恢復自由，不可將她當作奴隸賣掉；因為感情上的背叛就已經使她受侮辱了，因此絕不能再以戰勝者的身份去對待她，她一次得了自由，就永久享用自由。
請思想：在我個人的生活中，哪些結果、責任是我招惹來的呢？願神幫助我們，無論如何，「我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了」（林前九17）。
回應：
親愛的天父上帝，無論是替別人或是為自己擔負責任，求祢給我力量、智慧、能力，甘心擔負責任。感謝主，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
禱讀：
哥林多前書九章17節
我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。
QT經文：
申命記二十一章1~14節
相關連結：
每日親近神 申命記
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