民數記 第16天
經文:民數記十四章4~45節
主題:惡信與怨言
14:4 眾人彼此說:「我們不如立一個首領回埃及去吧!」
14:5 摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。
14:6 窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服,
14:7 對以色列全會眾說:「我們所窺探、經過之地是極美之地。
14:8 耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地。
14:9 但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們!」
14:10 但全會眾說:「拿石頭打死他們二人。」忽然,耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。
14:11 耶和華對摩西說:「這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神蹟,他們還不信我要到幾時呢?
14:12 我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地,叫你的後裔成為大國,比他們強勝。」
14:13 摩西對耶和華說:「埃及人必聽見這事;因為你曾施展大能,將這百姓從他們中間領上來。
14:14 埃及人要將這事傳給迦南地的居民;那民已經聽見你─耶和華是在這百姓中間;因為你面對面被人看見,有你的雲彩停在他們以上。你日間在雲柱中,夜間在火柱中,在他們前面行。
14:15 如今你若把這百姓殺了,如殺一人,那些聽見你名聲的列邦必議論說:
14:16 『耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地,所以在曠野把他們殺了。』
14:17 現在求主大顯能力,照你所說過的話說:
14:18 『耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯;萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。』
14:19 求你照你的大慈愛赦免這百姓的罪孽,好像你從埃及到如今常赦免他們一樣。」
14:20 耶和華說:「我照著你的話赦免了他們。
14:21 然我指著我的永生起誓,遍地要被我的榮耀充滿。
14:22 這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽從我的話,
14:23 他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得看見;
14:24 惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。
14:25 亞瑪力人和迦南人住在谷中,明天你們要轉回,從紅海的路往曠野去。」
14:26 耶和華對摩西、亞倫說:
14:27 「這惡會眾向我發怨言,我忍耐他們要到幾時呢?以色列人向我所發的怨言,我都聽見了。
14:28 你們告訴他們,耶和華說:『我指著我的永生起誓,我必要照你們達到我耳中的話待你們。
14:29 你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的,
14:30 必不得進我起誓應許叫你們住的那地;惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。
14:31 但你們的婦人孩子,就是你們所說、要被擄掠的,我必把他們領進去,他們就得知你們所厭棄的那地。
14:32 至於你們,你們的屍首必倒在這曠野;
14:33 你們的兒女必在曠野飄流四十年,擔當你們淫行的罪,直到你們的屍首在曠野消滅。
14:34 按你們窺探那地的四十日,一年頂一日,你們要擔當罪孽四十年,就知道我與你們疏遠了,
14:35 我─耶和華說過,我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾;他們必在這曠野消滅,在這裡死亡。』」
14:36 摩西所打發、窺探那地的人回來,報那地的惡信,叫全會眾向摩西發怨言,
14:37 這些報惡信的人都遭瘟疫,死在耶和華面前。
14:38 其中惟有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。
14:39 摩西將這些話告訴以色列眾人,他們就甚悲哀。
14:40 清早起來,上山頂去,說:「我們在這裡,我們有罪了;情願上耶和華所應許的地方去。」
14:41 摩西說:「你們為何違背耶和華的命令呢?這事不能順利了。
14:42 不要上去;因為耶和華不在你們中間,恐怕你們被仇敵殺敗了。
14:43 亞瑪力人和迦南人都在你們面前,你們必倒在刀下;因你們退回不跟從耶和華,所以他必不與你們同在。」
14:44 他們卻擅敢上山頂去,然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。
14:45 於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們,把他們殺退了,直到何珥瑪。
「摩西所打發、窺探那地的人回來,報那地的惡信,叫全會眾向摩西發怨言。」(參36節)
惡信產生怨言。惡信是人性的一種頑劣態度,由不信的惡心產生。以色列全會眾向摩西、亞倫所發的怨言,按神看來,就是向祂所發的怨言。不服並抗拒神所設立的權柄,就是不順服神、抗拒神。所有的怨言神都聽見,神也忍耐所聽見的。因此,我們要小心謹慎在神面前的態度。
主耶穌在馬太福音中說,「所以我告訴你們,人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免;惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。」(參太十二31)怨言的構成因素就是藐視神(參11、23節)、不信神(參11節)、試探神(參22節)。不信的惡心帶出不信的怨言,這怨言就導致「這些報惡信的人都遭瘟疫,死在耶和華面前。」(參37節)
讓我們向主的僕人摩西和亞倫學習三件事:
第一、被怨言攻擊時,俯伏在以色列人全會眾面前(參5節)。每當我們遭受冤屈,伏在神前不說話,神就說話。
第二、神說話,也試驗人。耶和華說:「我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地,叫你的後裔成為大國,比他們強勝。」(參12節)神站在摩西的利益上試驗他。權柄叫人腐化,絕對的權柄叫人絕對的腐化!掌權的人務必要先服權。
第三、摩西從神的角度和地位來求告祂(參13~19節)。這真是一個摸著神心意的禱告,以致耶和華說,「我照著你的話赦免了他們。」(參20節)事奉主的人哪!當以主的心為心!其次,讓我們學習約書亞及迦勒,另有一個心志,專一跟從主(參24節),在信心中享受神的同在,並視一切環境裡所接受到的「惡信」,為神所賜極美的應許。
回應:
主啊!求祢教導祢的僕人們有事奉的心志,並且專一跟從祢。
禱讀:
民數記十四章24節
惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。
QT經文:
民數記十四章4~45節
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