創世記 第59天
經文:創世記十九12~28
主題:真理與戲言

19:12 二人對羅得說:「你這裡還有甚麼人嗎?無論是女婿是兒女,和這城中一切屬你的人,你都要將他們從這地方帶出去。
19:13 我們要毀滅這地方;因為城內罪惡的聲音在耶和華面前甚大,耶和華差我們來,要毀滅這地方。」
19:14 羅得就出去,告訴娶了(或譯:將要娶)他女兒的女婿們說:「你們起來離開這地方,因為耶和華要毀滅這城。」他女婿們卻以為他說的是戲言。
19:15 天明了,天使催逼羅得說:「起來!帶著你的妻子和你在這裡的兩個女兒出去,免得你因這城裡的罪惡同被剿滅。」
19:16 但羅得遲延不走。二人因為耶和華憐恤羅得,就拉著他的手和他妻子的手,並他兩個女兒的手,把他們領出來,安置在城外;
19:17 領他們出來以後,就說:「逃命吧!不可回頭看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿滅。」
19:18 羅得對他們說:「我主啊,不要如此!
19:19 你僕人已經在你眼前蒙恩;你又向我顯出莫大的慈愛,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕這災禍臨到我,我便死了。
19:20 看哪,這座城又小又近,容易逃到,這不是一個小的嗎?求你容我逃到那裡,我的性命就得存活。」
19:21 天使對他說:「這事我也應允你;我不傾覆你所說的這城。
19:22 你要速速地逃到那城;因為你還沒有到那裡,我不能做甚麼。」因此那城名叫瑣珥(就是小的意思)。
19:23 羅得到了瑣珥,日頭已經出來了。
19:24 當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉,
19:25 把那些城和全平原,並城裡所有的居民,連地上生長的,都毀滅了。
19:26 羅得的妻子在後邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。
19:27 亞伯拉罕清早起來,到了他從前站在耶和華面前的地方,
19:28 向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看,不料,那地方煙氣上騰,如同燒窯一般。

神給羅得和一切屬他的人有一個可以得救的機會,讓他們可以在神毀滅所多瑪城之前先逃走。這是神對羅得及一切屬他之人的憐憫,也是神給羅得祝福別人的好時機。但當羅得去叫他的親友們離開時,他們卻以為他在說戲言,不相信他所說的話,以至於在這個關鍵的時刻失去了救恩。就這些聽話的人而言,他們不懂得分辨,竟將真理當戲言,因而失去了得救的機會;就傳真理的羅得而言,不知是否因為他平時常講戲言,以至於當他傳講真理時,別人竟將他所說的話視為戲言,可見我們平時說出口的話是何等重要。

羅得的獲救在於神的憐恤、恩典和慈愛(參16,19節),而這一切都歸功於亞伯拉罕的代求(參29節)。神按著亞伯拉罕所求的,沒有將義人與惡人一併消滅;也因著義人羅得的緣故,救贖他的一家及瑣珥城。

不過,羅得不像他的叔叔亞伯拉罕那般的順服,當天使催逼的時候,羅得卻是遲延,不肯離開所多瑪。他不順服的行動,顯示了他對神的信心不足,仍有懷疑,以及他對所多瑪的安舒生活的不捨;而他的妻子也因為不聽從天使的警告「回頭看」(滿懷思念的看),變成了鹽柱,成為後人的警戒。

神將硫磺與火從天降下(可能是火山爆發),毀滅了二座城內所有的人和物,足見神的審判是何等嚴厲可畏。耶穌在路加福音十七章32節中也曾警告過以色列人,當主降臨時,他們要從橄欖山谷中逃跑(參亞十四5),躲避敵基督的迫害(參啟十二15~17),不要像羅得的妻子,免得沉淪,乃要順從主命。

以色列人從所多瑪受審判一事中,當認識上帝公義的神性,也應知迦南人的罪惡,以及人與罪惡妥協的可怕後果。這一切的功課也是現今的我們所當學習的,特別是為人父母者,我們當謹慎自己的言語和行為,因為這對子孫的影響極大。

神的真理不改變,我們看待神的話語,究竟是當作戲言或是當作真理而照著行呢?

回應:

主啊!讓我的嘴中只說頌讚祢的話,求祢作我嘴唇的主,讓我的言語純全,斷絕我口中隨便嘻笑和負面的話語,免得我在使人不得救的罪上有分。

禱讀:

提多書二章7~8節
你自己凡事要顯出善行的榜樣;在教訓上要正直、端莊,言語純全、無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧。

QT經文:

創世記十九12~28

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每日親近神 創世記

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