每日親近神 2022/09/24 希伯來書 第21天
希伯來書 第21天
經文:希伯來書十三章4~25節
主題:持守聖潔
13:4 婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人, 神必要審判。
13:5 你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足;因為主曾說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」
13:6 所以我們可以放膽說:主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?
13:7 從前引導你們、傳 神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。
13:8 耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。
13:9 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去;因為人心靠恩得堅固才是好的,並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。
13:10 我們有一祭壇,上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。
13:11 原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭;牲畜的身子被燒在營外。
13:12 所以,耶穌要用自己的血叫百姓成聖,也就在城門外受苦。
13:13 這樣,我們也當出到營外,就了他去,忍受他所受的凌辱。
13:14 我們在這裡本沒有常存的城,乃是尋求那將來的城。
13:15 我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給 神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
13:16 只是不可忘記行善和捐輸的事,因為這樣的祭是 神所喜悅的。
13:17 你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂,不致憂愁;若憂愁就與你們無益了。
13:18 請你們為我們禱告,因我們自覺良心無虧,願意凡事按正道而行。
13:19 我更求你們為我禱告,使我快些回到你們那裡去。
13:20 但願賜平安的 神,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的 神,
13:21 在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們!
13:22 弟兄們,我略略寫信給你們,望你們聽我勸勉的話。
13:23 你們該知道,我們的兄弟提摩太已經釋放了;他若快來,我必同他去見你們。
13:24 請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從意大利來的人也問你們安。
13:25 願恩惠常與你們眾人同在。阿們!
這一章經文還有一個重要的教訓:「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。」
今天這個世代,撒但有一個惡毒的詭計,就是藉著「性」問題的氾濫,不但破壞神所設立的婚姻家庭制度,更使人在「婚前」、「婚外」的性關係中,失去了屬神的聖潔生活,也使這樣的婚姻關係失去了神的祝福與同在。更可惡的是:撒但使這些不蒙福的婚外性關係「合理化」,彷彿持守聖潔,是過時的、封建的、古板的、老學究的觀念,年輕人甚至覺得婚前持守聖潔是可笑的,成年人覺得「逢場作戲」是無所謂的,所謂的「婚外情」是唯美的、甚至是勇敢的,弟兄姊妹,這是撒但的謊言。
讓我們再來正視聖經的屬靈原則是什麼?「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。」婚姻不只是一張紙,「人人都當尊重」,它是一個約定,一個需要一生持守的約定。在婚姻裡的「性」,是聖潔的、是蒙福的、是神所設立的,而婚外的「性關係」,在神眼中是污穢的,聖經甚至用「苟合行淫」這樣嚴厲、責備的詞句來形容,目的就是要拆毀撒但的謊言,撕開牠為這樣不蒙福的關係,所蒙上的那一層朦朧、唯美、令人躍躍欲試的「糖衣」!並且聖經強烈嚴正的宣告:行這樣事的人,「神必要審判。」求主幫助我們降服在聖經的屬靈原則之下,靠主的寶血被潔淨,靠聖靈的大能,持守聖潔。
經文也提醒我們面對錢財的態度:「你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足;因為主曾說:「我總不撇下你,也不丟棄你。所以我們可以放膽的說:「主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?」
這經文的意思不是指錢財不重要,而是不要「貪」,一旦貪就被它綑綁,再多也不滿足,再多也不會快樂,好像保羅說的:「但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅,和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」聖經不但吩咐我們不要「貪財」,他更教我們如何可以不「貪財」,就是當我們發現:主總不撇下我,也不丟棄我,主是幫助我的,我還怕什麼呢?祂是最大的豐富、最大的供應者,抓住主,還需要「貪財」嗎?
回應:
天父上帝,謝謝祢,靠祢可以解決人們最大的「財與色」的問題,我真心感謝祢!
禱讀:
希伯來書十三章4節
婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。
QT經文:
希伯來書十三章4~6節
相關連結:
每日親近神 希伯來書
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