每日親近神 2020/10/11 耶利米書 第65天
經文：耶利米書五十章21~32節
主題：照著他所做的報應他
50:21 耶和華說：上去攻擊米拉大翁之地，又攻擊比割的居民。要追殺滅盡，照我一切所吩咐你的去行。
50:22 境內有打仗和大毀滅的響聲。
50:23 全地的大錘何竟砍斷破壞？巴比倫在列國中何竟荒涼？
50:24 巴比倫哪，我為你設下網羅，你不知不覺被纏住。你被尋著，也被捉住；因為你與耶和華爭競。
50:25 耶和華已經開了武庫，拿出他惱恨的兵器；因為主─萬軍之耶和華在迦勒底人之地有當做的事。
50:26 你們要從極遠的邊界來攻擊她，開她的倉廩，將她堆如高堆，毀滅淨盡，絲毫不留。
50:27 要殺他的一切牛犢，使他們下去遭遇殺戮。他們有禍了，因為追討他們的日子已經來到。
50:28 （有從巴比倫之地逃避出來的人，在錫安揚聲報告耶和華─我們的 神報仇，就是為他的殿報仇。）
50:29 「招集一切弓箭手來攻擊巴比倫。要在巴比倫四圍安營，不要容一人逃脫，照著她所做的報應她；她怎樣待人，也要怎樣待她，因為她向耶和華─以色列的聖者發了狂傲。
50:30 所以她的少年人必仆倒在街上。當那日，一切兵丁必默默無聲。這是耶和華說的。」
50:31 主─萬軍之耶和華說：你這狂傲的啊，我與你反對，因為我追討你的日子已經來到。
50:32 狂傲的必絆跌仆倒，無人扶起。我也必使火在他的城邑中著起來，將他四圍所有的盡行燒滅。
神審判巴比倫有一個很重要的原因就是他的狂傲。在經文中米拉大翁和比割有諧音雙關語的意思。米拉大翁有雙倍悖逆的意思。比割有刑罰的意思。這兩個地名都是指巴比倫。可見巴比倫的狂傲，使他比眾人都更加悖逆神，所以神的刑罰臨到他。
原本，巴比倫在神的旨意中是用來審判全地的大錘（參23節）。耶利米書四十六章到四十九章提及的國家，皆被神使用巴比倫這個大錘審判；但如今神要使這大錘徹底的被毀。在當時，若攻取一城，會先擄掠人民和財物，若要完全的毀滅那城，便會放火將所剩餘的都燒盡，使之沒有復原的能力。巴比倫大軍在最後一次擄掠猶大人時，便放火燒了聖殿和耶路撒冷城（參五十二13），對猶大百姓毀滅淨盡。
當巴比倫在戰事上無往不利時，他將自己視為神，與神爭競（參24節）。巴比倫的狂傲記載在但以理書四和五章。巴比倫王尼布甲尼撒自視為神，耶和華至高者就將他趕出，而失去理智與野獸同住。直到神所定的日子滿了，他才明白唯有神在人的國中掌權，祂將國賜給誰就賜給誰；而懂得把榮耀歸給神。另外，他的兒子伯沙撒王驕傲鄙視耶和華神，把從聖殿帶回來獻祭用的器皿，當作飲酒作樂的酒杯使用，又讚美他們所造的偶像，惹動神的忿怒。當晚伯沙撒就被殺，神將國交給了瑪代人大利烏。
神照他向列國所做的報應他（參29節），使他被毀滅淨盡，絲毫不留。而神卻使被擄的百姓得以從其中歸回自己的故土；並在錫安訴說神如何親自為自己的聖殿報仇的作為（參28節）。
弟兄姐妹，驕傲成為人的網羅，在不知不覺中使自己陷在狂傲的罪中。神告訴我們不要為作惡心懷不平，因為神必會按他所作的報應他，怎樣待人，也要怎樣被對待。我們可以信靠這位在人的國中掌權的神和祂的信實，我們儘管謙卑地投靠祂。
回應
主啊！保守我的心，不狂傲，不自大，懂得謙卑地投靠祢，使我成為祢手中合宜的器皿。
禱讀
箴言四章23節
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
QT經文
耶利米書五十章21~32節
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