每日親近神 2019/05/19 歷代志下 第40天
主題:看重信仰的節期
經文:歷代志下三十五章1~19節
35:1 約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日,就宰了逾越節的羊羔。
35:2 王分派祭司各盡其職,又勉勵他們辦耶和華殿中的事;
35:3 又對那歸耶和華為聖、教訓以色列人的利未人說:「你們將聖約櫃安放在以色列王大衛兒子所羅門建造的殿裡,不必再用肩扛抬。現在要事奉耶和華─你們的 神,服事他的民以色列。
35:4 你們應當按著宗族,照著班次,遵以色列王大衛和他兒子所羅門所寫的,自己預備。
35:5 要按著你們的弟兄,這民宗族的班次,站在聖所,每班中要利未宗族的幾個人。
35:6 要宰逾越節的羊羔,潔淨自己,為你們的弟兄預備了,好遵守耶和華藉摩西所吩咐的話。」
35:7 約西亞從群畜中賜給在那裡所有的人民,綿羊羔和山羊羔三萬隻,牛三千隻,作逾越節的祭物;這都是出自王的產業中。
35:8 約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人;又有管理 神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻,牛三百隻,給祭司作逾越節的祭物。
35:9 利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業,與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻,牛五百隻,給利未人作逾越節的祭物。
35:10 這樣,供獻的事齊備了。祭司站在自己的地方,利未人按著班次站立,都是照王所吩咐的。
35:11 利未人宰了逾越節的羊羔,祭司從他們手裡接過血來灑在壇上;利未人剝皮,
35:12 將燔祭搬來,按著宗族的班次分給眾民,好照摩西書上所寫的,獻給耶和華;獻牛也是這樣。
35:13 他們按著常例,用火烤逾越節的羊羔。別的聖物用鍋,用釜,用罐煮了,速速地送給眾民。
35:14 然後為自己和祭司預備祭物;因為祭司亞倫的子孫獻燔祭和脂油,直到晚上。所以利未人為自己和祭司亞倫的子孫,預備祭物。
35:15 歌唱的亞薩之子孫,照著大衛、亞薩、希幔,和王的先見耶杜頓所吩咐的,站在自己的地位上。守門的看守各門,不用離開他們的職事,因為他們的弟兄利未人給他們預備祭物。
35:16 當日,供奉耶和華的事齊備了,就照約西亞王的吩咐守逾越節,獻燔祭在耶和華的壇上。
35:17 當時在耶路撒冷的以色列人守逾越節,又守除酵節七日。
35:18 自從先知撒母耳以來,在以色列中沒有守過這樣的逾越節,以色列諸王也沒有守過,像約西亞、祭司、利未人、在那裡的猶大人,和以色列人,以及耶路撒冷居民所守的逾越節。
35:19 這逾越節是約西亞作王十八年守的。
約西亞按著律法書,在正月時帶領百姓守逾越節,如同先前希西家改革的時候一樣。他強調祭司的職責,「分派祭司各盡其職,又勉勵他們辦耶和華殿中的事」、自潔按班次服事,預備守節。此外,他還成為眾人的榜樣,奉獻大量牛羊作獻祭使用;眾領袖也效法他的奉獻,一同獻上祭牲。祭司為百姓獻祭,守逾越節,也守除酵節七天。「自從先知撒母耳以來,在以色列中沒有守過這樣的逾越節,以色列諸王也沒有守過」(18節)。
經文有意說明約西亞是個難得的君王。在撒母耳之後,沒有一個王像他那樣守逾越節。但是,在約西亞這樣做之前,其實希西家早已恢復守逾越節。不過,今天的經文要表明的意義是:無論是在士師治理以色列,還是南北國歷任君王的時代,都從來沒有守過「這樣的」逾越節;此次的逾越節以「這樣的」來形容,明顯要指出這一次和前兩次恢復守逾越節的改革,有著很大的不同。
過去希西家和眾首領,以及耶路撒冷的全會眾商議,要恢復逾越節的節期。但是,「因為自潔的祭司尚不敷用,百姓也沒有聚集在耶路撒冷」,以致無法在正月間守節(參利二十三5、民二十八16),只能依照民數記九章10至11節的特例,在二月守節(參代下三十2~3)。希西家按著律法書的教導,嚴謹遵守相關細節,因為他期盼在以色列全地,恢復正統的節期信仰。
猶太人守逾越節最重要的意義,就是提醒百姓:要記念耶和華,就是那一位將他們從埃及拯救出來的神。換作是現今的世代,我們雖然不必再守逾越節,卻要更加明白:我們是否時常記念神救贖的恩典,或者是否看重每一次與神相遇的時刻?我們要將每一次與弟兄姊妹共同查經、團契、祈禱、敬拜,以及生活中的每一個時刻,都看作是信仰的節期,才能真正活出守節的意義!
回應
主啊!求祢幫助我,使我在生命中的每一個時刻,都能獻上生命,向祢守節!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一一篇4節
4 祂行了奇事,使人記念;耶和華有恩惠,有憐憫。
QT經文
歷代志下三十五章1~19節
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