每日親近神 2019/03/07 歷代志上 第9天
主題:利未的後裔──敗中求「聖」的支派
經文:歷代志上六章1~30節
6:1 利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
6:2 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
6:3 暗蘭的兒子是亞倫、摩西,還有女兒米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
6:4 以利亞撒生非尼哈;非尼哈生亞比書;
6:5 亞比書生布基;布基生烏西;
6:6 烏西生西拉希雅;西拉希雅生米拉約;
6:7 米拉約生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;
6:8 亞希突生撒督;撒督生亞希瑪斯;
6:9 亞希瑪斯生亞撒利雅;亞撒利雅生約哈難;
6:10 約哈難生亞撒利雅(這亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所建造的殿中,供祭司的職分);
6:11 亞撒利雅生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;
6:12 亞希突生撒督;撒督生沙龍;
6:13 沙龍生希勒家;希勒家生亞撒利雅;
6:14 亞撒利雅生西萊雅;西萊雅生約薩答。
6:15 當耶和華藉尼布甲尼撒的手擄掠猶大和耶路撒冷人的時候,這約薩答也被擄去。
6:16 利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
6:17 革順的兒子名叫立尼、示每。
6:18 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
6:19 米拉利的兒子是抹利、母示。這是按著利未人宗族分的各家。
6:20 革順的兒子是立尼;立尼的兒子是雅哈;雅哈的兒子是薪瑪;
6:21 薪瑪的兒子是約亞;約亞的兒子是易多;易多的兒子是謝拉;謝拉的兒子是耶特賴。
6:22 哥轄的兒子是亞米拿達;亞米拿達的兒子是可拉;可拉的兒子是亞惜;
6:23 亞惜的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是以比雅撒;以比雅撒的兒子是亞惜;
6:24 亞惜的兒子是他哈;他哈的兒子是烏列;烏列的兒子是烏西雅;烏西雅的兒子是少羅。
6:25 以利加拿的兒子是亞瑪賽和亞希摩。
6:26 亞希摩的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是瑣菲;瑣菲的兒子是拿哈;
6:27 拿哈的兒子是以利押;以利押的兒子是耶羅罕;耶羅罕的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是撒母耳。
6:28 撒母耳的長子是約珥,次子是亞比亞。
6:29 米拉利的兒子是抹利;抹利的兒子是立尼;立尼的兒子是示每;示每的兒子是烏撒;
6:30 烏撒的兒子是示米亞;示米亞的兒子是哈基雅;哈基雅的兒子是亞帥雅。
利未和哥哥西緬使用奸詐的手段,屠殺了示劍城的居民(參創三十四25~29)。事後,父親雅各不只責備他們(參創三十四30),又在臨終前咒詛他們的後裔,說他們將會散居於以色列全地(參創四十九5~7)。
神的心意正如同雅各的預言一樣,要使利未支派散住在以色列各地,這是一種具有懲罰性的保護措施。有的時候,神強制剝奪一個人為所欲為的自由,乃是基於祂的慈愛。利未與西緬犯下同樣的錯誤,但是因為利未順服在神具有懲罰性的保護管束中,就能專心在神所賜給他的聖職上事奉,活出與律法、敬拜密不可分的生活。因此,在申命記三十三章8至11節,摩西祝福利未支派,稱他們是「虔誠」的支派!利未支派懂得用行動表明真實的悔改,以致他們後來比西緬支派更加蒙福。
在神對利未支派的「懲罰性保護」中,利未立志在敗中求「聖」,好能脫離失敗的命運。當以色列民中間發生「金牛犢」事件,只有利未支派回應摩西,在他面前宣示效忠神(參出三十二25~29)。這使得神與利未人立約(參民十八19),並且接納他們來代替以色列人頭生的兒子。於是,利未支派就此化解了咒詛的命運,承受神豐富的祝福!
另外,利未支派甘願被剝奪擁有產業的權利:他們不能擁有自己的產業,因為神就是他們的產業(參民十八20)。他們沒有土地,不能耕種生產,也不能積儲財富,只能倚靠供物及百姓的十一奉獻來維持生活(參民十八21)。
利未支派也承接了兩項極重要的事奉職分:在聖所事奉,並且教導百姓遵行神的話。因此,利未支派要分散在各個支派中,默默為神作見證。
倘若沒有利未支派,在各個支派中間作光作鹽,以色列就很容易被外邦人同化!根據歷史記載,在王國時期,北國從第一任王耶羅波安開始,百姓就都敬拜偶像;而擁有利未支派的南國,即便也有少數的君王遭到偶像的迷惑,大部分的君王都能持續忠心敬拜耶和華神。這樣的事告訴我們:失敗的經歷能煉淨我們,並且得著生命的更新,好能像利未人一樣,在萬民中成就神更大的工作!
回應
親愛的天父,我感謝祢!當我像利未支派一樣經歷失敗,我卻能因著投靠祢,而得著最後的勝利!我
要向祢獻上感謝的心!奉主的名求,阿們!
禱讀
馬太福音三章8節
8 你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
QT經文
歷代志上六章1~30節
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