撒母耳記上 第21天
經文：撒母耳記上十七章41~58節
主題：大衛打敗歌利亞
17:41 非利士人也漸漸地迎著大衛來，拿盾牌的走在前頭。
17:42 非利士人觀看，見了大衛，就藐視他；因為他年輕，面色光紅，容貌俊美。
17:43 非利士人對大衛說：「你拿杖到我這裡來，我豈是狗呢？」非利士人就指著自己的神咒詛大衛。
17:44 非利士人又對大衛說：「來吧！我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。」
17:45 大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
17:46 今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有 神；
17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。」
17:48 非利士人起身，迎著大衛前來。大衛急忙迎著非利士人，往戰場跑去。
17:49 大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。
17:50 這樣，大衛用機弦甩石，勝了那非利士人，打死他；大衛手中卻沒有刀。
17:51 大衛跑去，站在非利士人身旁，將他的刀從鞘中拔出來，殺死他，割了他的頭。非利士眾人看見他們討戰的勇士死了，就都逃跑。
17:52 以色列人和猶大人便起身吶喊，追趕非利士人，直到迦特（或譯：該）和以革倫的城門。被殺的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革倫。
17:53 以色列人追趕非利士人回來，就奪了他們的營盤。
17:54 大衛將那非利士人的頭拿到耶路撒冷，卻將他軍裝放在自己的帳棚裡。
17:55 掃羅看見大衛去攻擊非利士人，就問元帥押尼珥說：「押尼珥啊，那少年人是誰的兒子？」押尼珥說：「我敢在王面前起誓，我不知道。」
17:56 王說：「你可以問問那幼年人是誰的兒子。」
17:57 大衛打死非利士人回來，押尼珥領他到掃羅面前，他手中拿著非利士人的頭。
17:58 掃羅問他說：「少年人哪，你是誰的兒子？」大衛說：「我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。」
這段經文的場景已經轉移到戰場上，巨人歌利亞鄙視年輕的大衛，就以咒罵刺激大衛；這是戰場慣用的心戰伎倆，要使敵方失去冷靜或心生恐懼。然而大衛的回答卻好像屬靈宣告，不但顯明此戰鬥的意義和目的，也表明自己的神是得勝的源頭。
結束陣前叫罵，大衛與巨人都迎向對方。大衛掌握了與巨人作戰的要領，從遠距離先發制人，避免近距離纏鬥；所以趁巨人還未近身之前，即以甩石攻擊。甩石的射程不遠，也無法連續發射出去，因此大衛並沒有試射的機會；如果第一發未中，巨人就會衝到面前，甩石將無用武之地。而且甩石沒有貫穿力，如果只是打中盔甲、盾牌，就毫無作用；但是全能的上帝卻引導這塊甩石，打中巨人唯一沒有防護的面門要害—這是全身最脆弱的地方，巨人便立即應聲而倒、一命嗚呼了。
雖然這場戰爭戲劇性濃厚，但卻不是經文的重點，值得我們注意的是大衛的宣言：第一、勝敗全在乎上帝。第二、得勝的目的是要使普天下都知道以色列中有神，並知道這神使人得勝。同理，人生的戰場也是如此。親愛的弟兄姊妹，上帝使我們得勝是要人來認識祂，並知道是祂使人得勝！所以，使人卓越的是上帝，那是神的主權。上帝並沒有命令我們與人爭競、追求卓越，因為人生的目的不是要追求卓越，乃是要榮耀上帝！
或許我們會質疑：如果不夠卓越怎能榮耀神呢？其實上帝的榮耀正是顯在平凡的人身上，正如上帝在平凡的牧羊人─大衛身上得著榮耀。反觀今日有些基督徒，將生命完全投資在追求個人的成就，以及事業的卓越上；當世人看見他們的卓越時，何曾將榮耀歸給上帝呢？豈不都是將榮耀歸因於他們的天資或努力麼？可惜的是，他們也沒有剩餘的精神、體力來服事上帝了！
回應：
主耶穌！我謝謝祢，因為在人生的戰場上，是祢使我們得勝。求祢幫助我事事忠於職
守、守分守法，雖然活得平凡，卻在每天生活中，喜樂地榮耀祢。阿們！
禱讀：
撒上十七47
又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必將你
們交在我們手裡。
QT經文：
撒母耳記上十七章41~58節
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每日親近神 撒母耳記上
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