每日親近神 2023/09/10 利未記 第35天

由於許多民族都有食血的習慣，例如福音初傳時所接觸的一些地區—近東和亞細亞一帶地方就是如此。於是，第一個大公會議就討論了有關外邦信徒的爭議，而定下了「不可吃血和勒死的牲畜」的結論（參徒十五29）。不過，直到今日，由於受到世俗的影響，仍有一些人不清楚為什麼不能吃血。根據近代醫學的研究，動物的疾病病毒會進入血液之中，因此吃血絕對是不衛生的。除此之外，神的話中有兩點啟示：
一、活物的生命在血中（參11、14節）：神只許人吃動物的肉，而不許人吃牠們的血。就如14節所說的：「無論甚麼活物的血，你們都不可吃，因為一切活物的血就是牠的生命。凡吃了血的，必被剪除。」顯然神的話是要人因著不吃動物的血，而產生對人生命尊重的意思。的確如此，如果人尊重生命，自然就會尊重人，而且沒有種族和貧富的分別。所以，神只是把動物的肉賜給人當作食物，而非賜與人任意奪取活物生命的權柄。雖然人還是會為了吃肉殺害生命，但不吃血乃是對於生命的尊重，這是態度的問題；也同時表達了敬畏神，並將生命的主權歸給神。另外，即便是動物，也是神的創造，神要我們愛護並管理。就如約拿書所說的：「何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」（參拿四11）所以神愛惜人，也愛惜牲畜；或者說，神既然愛惜牲畜，祂必定更愛惜人的生命。

二、血是為贖罪（參11節）：神禁止我們吃血，還有救恩的意義在其中。神說：「因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裡有生命，所以能贖罪。」（參利十七11）顯然神要藉著血表明救贖的功效，因為活物的生命既是在血中，流血就代表已經為罪付出了生命的代價。由此可知，主耶穌為我們流血，就是為我們的罪付出了生命的代價，因此能夠將我們從死亡中救贖出來。血不是食物，神從來沒有把血賜給人作為食物，因此用「凡物都可吃」來解釋可以吃血的人要謹慎，即便到了新約時代，使徒們仍體會神的心意，特別在給眾外邦教會的函中提示「不可吃血和勒死的牲畜」。勒死的牲畜是沒有經過放血的牲畜，血存在肉中，所以一樣是不可以吃的。

回應：

親愛的天父，求祢讓我學會對生命常存憐恤的心，特別是更要學會尊重人的生命。奉靠主耶穌的聖名，阿們。

禱讀：

希伯來書九章14節
何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，
使你們事奉那永生神嗎？

QT經文：

利未記十七章10~16節