本章經文一開始記載：「惟獨你（摩西）可以親近耶和華。」（參2節），摩西從山上下來，將神所吩咐的約書傳達給百姓，顯然摩西是神在以色列人中的代表，也是以色列人在神前的代表；同樣，神今天也要興起傳福音的人，代表神向這世代的人傳達其心意，我們願意成為神在今世的福音代表嗎？

此處，「上山」共出現七次，「七」有完全、神聖的意思，每次提及都較之前上到更高的地方。只有摩西一人可以「親近耶和華」，其他七十位長老和亞倫、拿答、亞比戶、約書亞，雖可以上山但是不能靠近神。以色列百姓雖參與立約行動，但不能上山；摩西宣讀神的命令，亦即「約書」，然後在山腳築一座壇，立十二根柱子，代表十二支派的人都被此約所約束。獻燔祭則表示贖罪，又獻平安祭表示感恩，表明新一代獻身事奉神的意願，並與神有更親密的相交。

摩西將祭牲的血，作為立約的象徵；灑在祭壇上象徵神的赦免與接納，灑在百姓身上象徵他們永遠順服所立的約，藉著立約的血，把雙方聯合在一起。這約正式締結完成，開啟了以色列人與神的關係。接著，以色列人的領袖往山上去參加莊嚴豐盛的宴席，對於基督徒來說，這宴席乃是主所設立晚餐的預表，也有承接主所立新約的意思。經文說他們「觀看神」，但神並無人的形像，因聖經已清楚地告訴過我們「從來沒有人看見神」（參約一18），故此乃指神藉形體顯現，而非神的本體。

摩西帶著約書亞再度登山，神顯現在密雲和烈火之中，祂的榮耀遮蓋全山（參12~18節）。在山腳下的百姓，也聽見神的聲音（參申五23），這顯示神與以色列人同在的經歷，生命因此得著更新。神在此用三種現象表示，即雲彩（慈愛）、榮耀（聖潔）和烈火（公義）。神親自在石版上寫下誡命，將法版賜給摩西，且清楚說明頒布律法和誡命的主要目的是教導百姓。以色列人回答說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」（參3~9節）

如今基督十架上的寶血作為我們與神立新約的血，藉著祂，我們得與神和好，因有基督耶穌代替了我們的軟弱，並且靠著祂，使我們所不能行的，如今都在恩典中，靠著主的能力得以遵行神所吩咐的一切話，過一個得勝的生活。

回應：

感謝神用血作為與以色列人立約的憑據，應許帶領他們進入迦南地，如今又藉基督的血，帶領我們有新的生命，更有新的生活，得以進入神的榮耀。

禱讀：

出埃及記二十四章7~8節
又將約書念給百姓聽。他們說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」 摩西將血灑在百姓身上，說：「你看！這是立約的血，是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」

QT：

出埃及記二十四章8節