十誡的第二部分論及人與人的關係：
要孝敬父母（參12節），第五誡──孝敬父母，這是第一條帶著應許的誡命。凡遵守這誡命的人，「你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」保羅說：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」（參弗六2）這條誡命也可譯為「敬重你的父親和母親」，那是說無論父母是否配得尊敬，都要孝敬。要知道生命是神賜予的，又藉著父母傳遞下去，故父母也是神的代表，替神管理兒女，不敬重父母即是不尊敬神。

尊重生命（參13節），第六誡──不可殺人，人在神心目中具有無限珍貴的價值。這條誡命雖強調生命是神聖的，但是並非泛指「不殺生」，只是禁止未經許可的殺人行為。從新約的啟示看，恨人也包括在這一條誡命之內，連恨弟兄也算為殺人（參太五21~26）。

尊重婚姻（參14節），第七誡──不可姦淫，婚姻是一種立約關係，雙方均須負責任，這條誡命要人保守婚姻的貞節，姦淫乃破壞了婚姻的忠誠，顯示對配偶不尊敬。遵守這條誡命須具備兩個條件：第一，尊重婚姻的神聖關係；第二，持守個人的貞節，只在婚姻中有性行為。

尊重別人的財物（參15節），第八誡──不可偷盜，凡是用不正當的方法獲取財物即是偷盜。擁有財產不是一件壞事，但聖經不允許為利去傷害、壓榨別人。舊約瑪拉基書三章8~10節更表明凡不獻上供物和十分之一的奉獻，即是奪取了神之物，犯了這條誡命。

尊重真理及他人的名譽（參16節），第九誡──不可作假見證陷害人。廣義來說，乃要禁止一切不誠實的事（參利十九11，禁止說謊），作假見證足以叫無辜的人致死，或破壞別人的名譽。攻擊別人即是攻擊神，因人是按照神的形像造的。

不可貪戀別人的所有物（參17節），第十誡──這條誡命禁止人以不正當的態度對待別人。貪婪是人起鬥爭殘殺的基本原因，「貪婪」在希伯來文意即「渴求」或「以…為樂」；當「渴求」走入歧途，想要得著別人的東西，就是錯誤、就是罪。保羅說：「不可有貪心，因為貪心與拜偶像一樣。」（參弗五5）

回應：

感謝神，因祢使我在新約的啟示中，了解十誡的精義，求主幫助我遵守並全心愛神及愛人。

禱讀：

馬可福音十二章30節
你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主―你的神。

QT：

出埃及記二十章12節