摩西和亞倫使虱子從塵土中生出，埃及的法師想用邪術照行「卻是不能」，這是為要顯明一個主要的真理，只有神才能從無生命中造出生命。神藉亞倫的杖，從無生命的塵土，造出有生命的生物，撒但善於製造膺品，好像埃及的法師模仿摩西、亞倫所行的。今日撒但仍然不止息的企圖用假宗教代替真信仰，甚至在基督教中造成各種虛幻的假象，魚目混珠，使基督徒滿意於外表的一切，卻失去屬靈生命的實質。

術士們不得不向法老表示，這些災難是出於神超然的「手段」（原文「手段」是「指頭」，是神超然能力的象徵），他們不能模仿，但是埃及法老王仍繼續剛硬，不肯聽從，以致災殃接踵而至，蒼蠅成群地騷擾埃及人。進入前四災之後，以色列人開始從埃及人當中被「分別出來」，原文有分開或救贖之意，亦即將以色列人和埃及人分開，並將他們救贖出來的意思，唯獨耶和華可以使選民不受災害波及。法老懾於蠅災的嚴重性，終於讓步，卻是一個妥協的詭計。

八章25節說：「你們去，在這地祭祀你們的神吧！」這是第一個陷阱，現在法老同意他們去敬拜神，但不准許離開埃及，這代表著不讓以色列人與罪和世界分離；意思是在「這地」敬拜神是一樣的，不必出來，不必離開，就這樣作基督徒，甚至也不必承認我們是站在神的這一邊。摩西說：「這樣行本不相宜，我們要往曠野去。」 八章28節是法老的第二個陷阱：「只是不要走得太遠。」這個陷阱是不要離開太遠，隨時可以被引誘回來。撒但十分贊成稱為神百姓的基督徒，生活就像外邦人。神要我們離開舊生活越遠越好，並要我們與祂同行。

埃及代表世界，撒但總是引誘信徒常住在埃及，活在世界的價值觀裡；面對生活，不要與世人過分分別，也不要太認真來面對信仰。撒但並不直接強迫人違背神旨，而是要人妥協，使人不完全遵守神的話，而慢慢走上叛逆之路。

回應：

求主幫助我們從世界分別出來，保守我們不進入迷惑和被世俗污染！帶領我們進入生命的實際，堅定跟從主的腳步！

禱讀：

出埃及記八章22~23節
當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裏沒有成羣的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。我要將我的百姓和你的百姓分別出來，明天必有這神蹟。

QT經文：

出埃及記八章23節