約翰一書 第8天
經文:約翰一書二章15~17節
主題:不要愛世界

2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。
2:16 因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。
2:17 這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行 神旨意的,是永遠常存。

「不要愛世界和世界上的事」,「世界」在原文有三種意思:

一、 世人

二、 物質的世界

三、 受那惡者所操控的世界。

此處經文應指上述三,即能霸佔人心的邪惡體系。「世界上的事」指屬世的情慾。

「愛父的心就不在他裏面了」,「愛父的心」原文是「父的愛」,信徒是用這種的愛來愛神並愛人;「不在他裏面」指信徒在愛世界的情況下,便無從流露出神聖的愛(agape)了。愛世界的心和愛父的心是不能並存的,因為凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了(參雅四4)。一個人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個(參太六24)。

有些人以為愛世界只是限於外表的行為,因為我們交往的人、去的地方和參與的活動……都是屬於世界。但愛世界也是內在的態度,從心裡開始,有三種的特徵:

一、 肉體的情慾~以滿足肉體的慾望為主。

二、 眼目的情慾~渴望擁有物質,以物質為神。

三、 今生的驕傲~炫耀自己的地位和價值。

「肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。」「不是從父來的」這句話表示前面的三種慾望不是人類生存所需的慾望,例如人為著生存的需要而有的正常食慾、睡慾等。眼目對美好事物的正確欣賞的眼光,這些都是從父來的天賦慾望,但若超過限度而成為異常的追求,便不是父的本意了;「乃是從世界來的」即指一切異常的慾望、貪婪和野心,那都是這世界的王─魔鬼藉著掌控世界來引誘人心而產生的,故都是從世界來的。

人可能在表面上避開屬世的享樂,而骨子裡仍然戀慕這些東西。相反,神看重自制、慷慨的精神和謙卑的事奉。「這世界和其上的情慾都要過去」,意指它們都是暫時存在,轉眼成空,因此不要愛世界和世界上的事。「惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。」意指經常不斷地遵行神的旨意,不是偶爾為之;我們不該為將要過去的事物,花費太多的精神、體力和時間,而應當選擇那些具有永存價值的事物,多多盡心竭力,才不致徒然。

回應:

主啊!我們不該為將要過去的事物,花費太多的精神、體力和時間,而應當選擇那些具有長存價值的事物,盡心竭力,才不致徒然。

禱讀:

約翰一書二章15~16節
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。

QT經文:

約翰一書二章15~17節

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