每日親近神 2020/09/30 耶利米書 第54天
經文：耶利米書四十四章1~19節
主題：要記取教訓
44:1 有臨到耶利米的話，論及一切住在埃及地的猶大人，就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴忒羅境內的猶大人，說：
44:2 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍你們都看見了。那些城邑今日荒涼，無人居住；
44:3 這是因居民所行的惡，去燒香事奉別神，就是他們和你們，並你們列祖所不認識的神，惹我發怒。
44:4 我從早起來差遣我的僕人眾先知去說，你們切不要行我所厭惡這可憎之事。
44:5 他們卻不聽從，不側耳而聽，不轉離惡事，仍向別神燒香。
44:6 因此，我的怒氣和忿怒都倒出來，在猶大城邑中和耶路撒冷的街市上，如火著起，以致都荒廢淒涼，正如今日一樣。
44:7 現在耶和華─萬軍之 神、以色列的 神如此說：你們為何作這大惡自害己命，使你們的男人、婦女、嬰孩，和吃奶的都從猶大中剪除、不留一人呢？
44:8 就是因你們手所做的，在所去寄居的埃及地向別神燒香惹我發怒，使你們被剪除，在天下萬國中令人咒詛羞辱。
44:9 你們列祖的惡行，猶大列王和他們后妃的惡行，你們自己和你們妻子的惡行，就是在猶大地、耶路撒冷街上所行的，你們都忘了嗎？
44:10 到如今還沒有懊悔，沒有懼怕，沒有遵行我在你們和你們列祖面前所設立的法度律例。
44:11 「所以萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我必向你們變臉降災，以致剪除猶大眾人。
44:12 那定意進入埃及地、在那裡寄居的，就是所剩下的猶大人，我必使他們盡都滅絕，必在埃及地仆倒，必因刀劍饑荒滅絕；從最小的到至大的都必遭刀劍饑荒而死，以致令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱。
44:13 我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷，也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人；
44:14 甚至那進入埃及地寄居的，就是所剩下的猶大人，都不得逃脫，也不得存留歸回猶大地。他們心中甚想歸回居住之地；除了逃脫的以外，一個都不能歸回。」
44:15 那些住在埃及地巴忒羅知道自己妻子向別神燒香的，與旁邊站立的眾婦女，聚集成群，回答耶利米說：
44:16 「論到你奉耶和華的名向我們所說的話，我們必不聽從。
44:17 我們定要成就我們口中所出的一切話，向天后燒香、澆奠祭，按著我們與我們列祖、君王、首領在猶大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一樣；因為那時我們吃飽飯、享福樂，並不見災禍。
44:18 自從我們停止向天后燒香、澆奠祭，我們倒缺乏一切，又因刀劍饑荒滅絕。」
44:19 婦女說：「我們向天后燒香、澆奠祭，做天后像的餅供奉她，向她澆奠祭，是外乎我們的丈夫嗎？」
約哈難和剩下的猶大眾民虛情假意地求問神，最後仍選擇違背神的旨意逃到埃及去。先知耶利米和巴錄也一起被擄至埃及。從經文來看，除了約哈難和其同去的猶大人之外，已經有好些猶大人可能因著商業活動或戰爭早已定居埃及，特別是定居在尼羅河三角洲一帶（參1節）。除了，巴忒羅是位在尼羅河三角洲的南部，其他地方都是位在北部。所以，神藉著耶利米向這些定居在埃及的猶大人悖逆的百姓說話。
這群在埃及的猶大人，共同的特色就是沒有從歷史中記取教訓。他們眼看著自己的國家，因著列祖大行耶和華眼中看為憎惡的事而滅亡。如今逃到埃及了，卻不懊悔轉離列祖所行拜偶像的惡，反而拜得比以前更兇更加惹動神的忿怒。
另一個共同的特色就是狂傲，如同昨天靈修經文所提到的。當耶利米宣告神的審判時，這群由南部巴忒羅上到北部來，燒香敬拜亞斯他錄女神（天后）的婦女率先回嗆耶利米。其實這群婦女代表一個個定居在埃及的家庭，他們的背後都有丈夫的大力支持（參19節）。他們深信就是因為停止拜天后才招來刀劍、饑荒、瘟疫和擄掠的下場（參18節）。他們甚至後悔聽從約西亞王的話進行宗教改革，因為宗教改革之後，猶大反而進入王國末期。反觀在約西亞王的祖父瑪拿西王，帶領民眾大肆進行偶像崇拜時，整個國家的局勢和環境都還算不錯。這樣的反差更讓百姓執迷不悟了。
親愛的弟兄姐妹，我們或許會對百姓的悖逆感到訝異，但我們更應鑑古知來從以色列人的失敗中記取教訓，不容自己陷在自以為是的狂傲中，好叫我們不失去懊悔的心。
回應
神啊！求你給我屬靈的智慧，使我不憑眼見和生活的順境和逆境，來決定對祢的敬畏和順服。使我能從以色列人的歷史中記取教訓，一生專心敬拜事奉祢。
禱讀
申命記三十二章28~29節
因為以色列民毫無計謀，心中沒有聰明。 惟願他們有智慧，能明白這事，肯思念他們的結局。
QT經文
耶利米書四十四章1~19節
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