每日親近神 05/19 民數記 第13天
經文:民數記十一章1~35節
主題:怨言與貪慾的心
11:1 眾百姓發怨言,他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作,使火在他們中間焚燒,直燒到營的邊界。
11:2 百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和華,火就熄了。
11:3 那地方便叫做他備拉,因為耶和華的火燒在他們中間。
11:4 他們中間的閒雜人大起貪慾的心;以色列人又哭號說:「誰給我們肉吃呢?
11:5 我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。
11:6 現在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼前並沒有別的東西。」
11:7 (這嗎哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。
11:8 百姓周圍行走,把嗎哪收起來,或用磨推,或用臼搗,煮在鍋中,又做成餅,滋味好像新油。
11:9 夜間露水降在營中,嗎哪也隨著降下。)
11:10 摩西聽見百姓各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作,摩西就不喜悅。
11:11 摩西對耶和華說:「你為何苦待僕人?我為何不在你眼前蒙恩,竟把這管理百姓的重任加在我身上呢?
11:12 這百姓豈是我懷的胎,豈是我生下來的呢?你竟對我說:『把他們抱在懷裡,如養育之父抱吃奶的孩子,直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。』
11:13 我從哪裡得肉給這百姓吃呢?他們都向我哭號說:『你給我們肉吃吧!』
11:14 管理這百姓的責任太重了,我獨自擔當不起。
11:15 你這樣待我,我若在你眼前蒙恩,求你立時將我殺了,不叫我見自己的苦情。」
11:16 耶和華對摩西說:「你從以色列的長老中招聚七十個人,就是你所知道作百姓的長老和官長的,到我這裡來,領他們到會幕前,使他們和你一同站立。
11:17 我要在那裡降臨,與你說話,也要把降於你身上的靈分賜他們,他們就和你同當這管百姓的重任,免得你獨自擔當。
11:18 又要對百姓說:『你們應當自潔,預備明天吃肉,因為你們哭號說:誰給我們肉吃!我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中,所以他必給你們肉吃。
11:19 你們不止吃一天、兩天、五天、十天、二十天,
11:20 要吃一個整月,甚至肉從你們鼻孔裡噴出來,使你們厭惡了,因為你們厭棄住在你們中間的耶和華,在他面前哭號說:我們為何出了埃及呢!』」
11:21 摩西對耶和華說:「這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬,你還說:『我要把肉給他們,使他們可以吃一個整月。』
11:22 難道給他們宰了羊群牛群,或是把海中所有的魚都聚了來,就夠他們吃嗎?」
11:23 耶和華對摩西說:「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎?現在要看我的話向你應驗不應驗。」
11:24 摩西出去,將耶和華的話告訴百姓,又招聚百姓的長老中七十個人來,使他們站在會幕的四圍。
11:25 耶和華在雲中降臨,對摩西說話,把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候,他們就受感說話,以後卻沒有再說。
11:26 但有兩個人仍在營裡,一個名叫伊利達,一個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中,卻沒有到會幕那裡去。靈停在他們身上,他們就在營裡說預言。
11:27 有個少年人跑來告訴摩西說:「伊利達、米達在營裡說預言。」
11:28 摩西的幫手,嫩的兒子約書亞,就是摩西所揀選的一個人,說:「請我主摩西禁止他們。」
11:29 摩西對他說:「你為我的緣故嫉妒人嗎?惟願耶和華的百姓都受感說話!願耶和華把他的靈降在他們身上!」
11:30 於是,摩西和以色列的長老都回到營裡去。
11:31 有風從耶和華那裡颳起,把鵪鶉由海面颳來,飛散在營邊和營的四圍;這邊約有一天的路程,那邊約有一天的路程,離地面約有二肘。
11:32 百姓起來,終日終夜,並次日一整天,捕取鵪鶉;至少的也取了十賀梅珥,為自己擺列在營的四圍。
11:33 肉在他們牙齒之間尚未嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作,用最重的災殃擊殺了他們。
11:34 那地方便叫做基博羅‧哈他瓦(就是貪慾之人的墳墓),因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
11:35 百姓從基博羅‧哈他瓦走到哈洗錄,就住在哈洗錄
基督徒在靈程中,首先要對付的是「怨言」。怨言就是「惡語」(1節),「惡語」讓人失去信心,帶來惡意批評、論斷、中傷;怨言美其名為「不平則鳴」,實則「言語暴戾,觸動怒氣」(箴十五1)。輕則使人失去和睦,帶來分裂;重則使自己大受虧損,甚至帶來死亡(33節),因此神的兒女不可不謹慎面對這項挑戰。
我們需要對付怨言,因為怨言觸動三方面的怒氣:
第一、發怨言的百姓落在肉體的怒火中,失去理智,心懷不平,口無遮攔,無的放矢,如同野火燎原,以致受禍。
第二、聽怨言的摩西落在血氣的軟弱中,夾在耶和華神託付管理百姓的責任,和面對百姓因艱困環境所發的怨言及哭號中(4、10、13、18~20節);他在兩面受壓中,心生怨氣(10節),口吐苦情,以致受虧損(15節)。
第三、耶和華聽見了就怒氣發作(1、10、33節)。人對神恩典的輕忽,對祂作為的健忘,乃因不信。
得勝者之所以成為得勝者,不是因為不會失敗,乃是在跌倒、失敗時轉得快。但他不是轉向自己,而是轉向神。「摩西出去」這四個字真美,表明他從軟弱不信中轉向神、順服神、信靠神,成為得勝者,以致他的靈性邁進寬闊之地,接納七十個長老,使他們得著神的分賜,同作首領。甚至當約書亞請求摩西禁止缺席的伊利達、米達在營中受感說預言時,摩西對他說:「你為我的緣故嫉妒人嗎?惟願耶和華的百姓都受感說話!願耶和華把祂的靈降在他們身上!」(29節)
弟兄姐妹們,惟願我們中間沒有閒雜人等(4節),因為閒雜人的不信,如同酵一般,使全團發起來(林前五6),就帶出貪慾之心;貪慾之心也帶出不良的屬靈影響,拆毀了人信心的工程,致使以色列人哭號說,「誰給我們肉吃呢?」貪慾之心如同箴言所說:「人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑,沒有牆垣。」(箴二十五28)
回應
主啊!祢的怒氣不過是轉眼之間,祢的恩典乃是一生之久。一宿雖有哭泣,早晨便必歡呼。求祢在我每次軟弱失敗時,使我轉得快,轉向祢。
禱讀
民數記十一章23節
23 耶和華對摩西說:「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎?現在要看我的話向你應驗不應驗。」
QT經文
民數記十一章1~35節
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