每日親近神 05/19 民數記 第13天
經文：民數記十一章1~35節
主題：怨言與貪慾的心
11:1 眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。
11:2 百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。
11:3 那地方便叫做他備拉，因為耶和華的火燒在他們中間。
11:4 他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：「誰給我們肉吃呢？
11:5 我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。
11:6 現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」
11:7 （這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。
11:8 百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。
11:9 夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。）
11:10 摩西聽見百姓各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作，摩西就不喜悅。
11:11 摩西對耶和華說：「你為何苦待僕人？我為何不在你眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？
11:12 這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？你竟對我說：『把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。』
11:13 我從哪裡得肉給這百姓吃呢？他們都向我哭號說：『你給我們肉吃吧！』
11:14 管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。
11:15 你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」
11:16 耶和華對摩西說：「你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。
11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
11:18 又要對百姓說：『你們應當自潔，預備明天吃肉，因為你們哭號說：誰給我們肉吃！我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中，所以他必給你們肉吃。
11:19 你們不止吃一天、兩天、五天、十天、二十天，
11:20 要吃一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在他面前哭號說：我們為何出了埃及呢！』」
11:21 摩西對耶和華說：「這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬，你還說：『我要把肉給他們，使他們可以吃一個整月。』
11:22 難道給他們宰了羊群牛群，或是把海中所有的魚都聚了來，就夠他們吃嗎？」
11:23 耶和華對摩西說：「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？現在要看我的話向你應驗不應驗。」
11:24 摩西出去，將耶和華的話告訴百姓，又招聚百姓的長老中七十個人來，使他們站在會幕的四圍。
11:25 耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話，以後卻沒有再說。
11:26 但有兩個人仍在營裡，一個名叫伊利達，一個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中，卻沒有到會幕那裡去。靈停在他們身上，他們就在營裡說預言。
11:27 有個少年人跑來告訴摩西說：「伊利達、米達在營裡說預言。」
11:28 摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：「請我主摩西禁止他們。」
11:29 摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！」
11:30 於是，摩西和以色列的長老都回到營裡去。
11:31 有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。
11:32 百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。
11:33 肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。
11:34 那地方便叫做基博羅‧哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
11:35 百姓從基博羅‧哈他瓦走到哈洗錄，就住在哈洗錄
基督徒在靈程中，首先要對付的是「怨言」。怨言就是「惡語」（1節），「惡語」讓人失去信心，帶來惡意批評、論斷、中傷；怨言美其名為「不平則鳴」，實則「言語暴戾，觸動怒氣」（箴十五1）。輕則使人失去和睦，帶來分裂；重則使自己大受虧損，甚至帶來死亡（33節），因此神的兒女不可不謹慎面對這項挑戰。
我們需要對付怨言，因為怨言觸動三方面的怒氣：
第一、發怨言的百姓落在肉體的怒火中，失去理智，心懷不平，口無遮攔，無的放矢，如同野火燎原，以致受禍。
第二、聽怨言的摩西落在血氣的軟弱中，夾在耶和華神託付管理百姓的責任，和面對百姓因艱困環境所發的怨言及哭號中（4、10、13、18~20節）；他在兩面受壓中，心生怨氣（10節），口吐苦情，以致受虧損（15節）。
第三、耶和華聽見了就怒氣發作（1、10、33節）。人對神恩典的輕忽，對祂作為的健忘，乃因不信。
得勝者之所以成為得勝者，不是因為不會失敗，乃是在跌倒、失敗時轉得快。但他不是轉向自己，而是轉向神。「摩西出去」這四個字真美，表明他從軟弱不信中轉向神、順服神、信靠神，成為得勝者，以致他的靈性邁進寬闊之地，接納七十個長老，使他們得著神的分賜，同作首領。甚至當約書亞請求摩西禁止缺席的伊利達、米達在營中受感說預言時，摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把祂的靈降在他們身上！」（29節）
弟兄姐妹們，惟願我們中間沒有閒雜人等（4節），因為閒雜人的不信，如同酵一般，使全團發起來（林前五6），就帶出貪慾之心；貪慾之心也帶出不良的屬靈影響，拆毀了人信心的工程，致使以色列人哭號說，「誰給我們肉吃呢？」貪慾之心如同箴言所說：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴二十五28）
回應
主啊！祢的怒氣不過是轉眼之間，祢的恩典乃是一生之久。一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼。求祢在我每次軟弱失敗時，使我轉得快，轉向祢。
禱讀
民數記十一章23節
23 耶和華對摩西說：「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？現在要看我的話向你應驗不應驗。」
QT經文
民數記十一章1~35節
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