列王紀上 第42天
經文：列王紀上二十一章1~29節
主題：亞哈謀財害命
21:1 這事以後，又有一事。耶斯列人拿伯在耶斯列有一個葡萄園，靠近撒馬利亞王亞哈的宮。
21:2 亞哈對拿伯說：「你將你的葡萄園給我作菜園，因為是靠近我的宮；我就把更好的葡萄園換給你，或是你要銀子，我就按著價值給你。」
21:3 拿伯對亞哈說：「我敬畏耶和華，萬不敢將我先人留下的產業給你。」
21:4 亞哈因耶斯列人拿伯說「我不敢將我先人留下的產業給你」，就悶悶不樂地回宮，躺在床上，轉臉向內，也不吃飯。
21:5 王后耶洗別來問他說：「你為甚麼心裡這樣憂悶，不吃飯呢？」
21:6 他回答說：「因我向耶斯列人拿伯說：『你將你的葡萄園給我，我給你價銀，或是你願意，我就把別的葡萄園換給你』；他卻說：『我不將我的葡萄園給你。』」
21:7 王后耶洗別對亞哈說：「你現在是治理以色列國不是？只管起來，心裡暢暢快快地吃飯，我必將耶斯列人拿伯的葡萄園給你。」
21:8 於是託亞哈的名寫信，用王的印印上，送給那些與拿伯同城居住的長老貴冑。
21:9 信上寫著說：「你們當宣告禁食，叫拿伯坐在民間的高位上，
21:10 又叫兩個匪徒坐在拿伯對面，作見證告他說：『你謗瀆 神和王了』；隨後就把他拉出去用石頭打死。」
21:11 那些與拿伯同城居住的長老貴冑得了耶洗別的信，就照信而行，
21:12 宣告禁食，叫拿伯坐在民間的高位上。
21:13 有兩個匪徒來，坐在拿伯的對面，當著眾民作見證告他說：「拿伯謗瀆 神和王了！」眾人就把他拉到城外，用石頭打死。
21:14 於是打發人去見耶洗別，說：「拿伯被石頭打死了。」
21:15 耶洗別聽見拿伯被石頭打死，就對亞哈說：「你起來得耶斯列人拿伯不肯為價銀給你的葡萄園吧！現在他已經死了。」
21:16 亞哈聽見拿伯死了，就起來，下去要得耶斯列人拿伯的葡萄園。
21:17 耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：
21:18 「你起來，去見住撒馬利亞的以色列王亞哈，他下去要得拿伯的葡萄園，現今正在那園裡。
21:19 你要對他說：『耶和華如此說：你殺了人，又得他的產業嗎？』又要對他說：『耶和華如此說：狗在何處舔拿伯的血，也必在何處舔你的血。』」
21:20 亞哈對以利亞說：「我仇敵啊，你找到我嗎？」他回答說：「我找到你了；因為你賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事。
21:21 耶和華說：『我必使災禍臨到你，將你除盡。凡屬你的男丁，無論困住的、自由的，都從以色列中剪除。
21:22 我必使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家，又像亞希雅的兒子巴沙的家；因為你惹我發怒，又使以色列人陷在罪裡。』
21:23 論到耶洗別，耶和華也說：『狗在耶斯列的外郭必吃耶洗別的肉。
21:24 凡屬亞哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。』」
21:25 （從來沒有像亞哈的，因他自賣，行耶和華眼中看為惡的事，受了王后耶洗別的聳動；
21:26 就照耶和華在以色列人面前所趕出的亞摩利人，行了最可憎惡的事，信從偶像。）
21:27 亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿著麻布，並且緩緩而行。
21:28 耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：
21:29 「亞哈在我面前這樣自卑，你看見了嗎？因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這禍；到他兒子的時候，我必降這禍與他的家。」
本章經文為亞哈的惡行又加添一章。也許令我們訝異的是，為什麼耶洗別犯下的謀殺罪，卻算到亞哈的頭上呢？即便耶洗別的陰謀是假借亞哈的名和亞哈的王印才能成功，但亞哈最多也只是幫兇，不能算是主謀，不是嗎？從以利亞對亞哈所說的話，可以幫助我們釐清亞哈的惡行，他說：「因為你賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事。耶和華說：『我必使災禍臨到你，將你除盡。凡屬你的男丁，無論困住的、自由的，都從以色列中剪除。』」（參王上二十一20~21）亞哈貴為一國之君，居然凡事都由耶洗別操縱，從神的眼裡看來，他是咎由自取的「賣了自己」，故他不但不能因此而卸責，反而背負起不負責任的重罪。由此可知，上帝的原則，與我們觀念的落差。
在上帝設計的組織架構中，每個階層都有上帝命定的負責人，就如國家的負責人是元首（參耶十九3~7），家庭中則是由丈夫負責（參弗五23），而教會的負責人是牧者（參來十三17）。這些人都是為著全群整體的利益而設立的，所以他們必須為整體負責。因此謀殺拿伯雖然都是由耶洗別一手策劃並主導，但是亞哈仍然必須為拿伯之死負起全責。將此原則應用在家庭和教會中時，作丈夫（父親）和教會（團契、小組）牧者的弟兄姊妹就要特別留意自己的責任了；因為父親是無法將教養兒女的責任推卸給母親，牧者是無法將建造基督身體的責任推卸給羊群的。無論兒女如何桀傲不馴，父親既無權說「現在的青少年就是這樣」，也無理由說「都是因為母親（或祖母）太溺愛了」；無論教會（團契、小組）信徒多麼不順服，牧者也要為信徒世俗化、被罪惡玷污負責。因為上帝已經將照管全群的責任和權柄交付了負責人。
親愛的弟兄姊妹，上帝對亞哈的審判值得我們警戒。尤其是我們中間，上帝所設立的全群負責人，更要不時的反省自己是否經常為全群在上帝面前代求；是否全群的光景在神面前可蒙悅納，上帝是否樂意與全群同在，上帝對全群的旨意是否通行無阻。所以主耶穌曾說：「僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」（參路十二47~48）根據這個原則，上帝對負責的人當然有較高的要求了。
回應：
親愛的天父！謝謝祢對我的信任，將牧養、照管，帶領門徒的責任交代我，我也深感責任重大；求主賜給我智慧、能力、生命、聖潔，使我能夠帶領群羊跟隨祢，將眾活石建造成祢喜悅居住的靈宮。阿們！
禱讀：
路加福音十二章47~48節
僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。
QT經文：
列王紀上二十一章1~29節
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