列王紀上 第17天
經文：列王紀上八章1~21節
主題：迎接約櫃進聖殿
8:1 那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。
8:2 以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。
8:3 以色列長老來到，祭司便抬起約櫃，
8:4 祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。
8:5 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。
8:6 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。
8:7 基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的槓。
8:8 這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。
8:9 約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。
8:10 祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；
8:11 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。
8:12 那時所羅門說：耶和華曾說，他必住在幽暗之處。
8:13 我已經建造殿宇作你的居所，為你永遠的住處。
8:14 王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。
8:15 所羅門說：「耶和華─以色列的 神是應當稱頌的！因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。
8:16 他說：『自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇─為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。』」
8:17 所羅門說：「我父大衛曾立意，要為耶和華─以色列 神的名建殿。
8:18 耶和華卻對我父大衛說：『你立意為我的名建殿，這意思甚好。
8:19 只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我名建殿。』
8:20 現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華─以色列 神的名建造了殿。
8:21 我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」
所羅門招聚以色列各支派的領袖、族長、和長老，照著摩西的律法規矩，將約櫃抬進聖殿，並且在約櫃前獻祭、敬拜神。接著，所羅門向參與典禮的以色列會眾說明建殿的原委，並且宣稱大衛家族才是上帝所揀選的政權，並且完成了為上帝建殿的使命。這段經文記載中，比較特別的地方在第十節、十一節：「祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。」當約櫃安放在至聖所定位之後，上帝彰顯了祂同在的榮耀；這一幕也曾經出現在會幕竣工的時候，「這樣，摩西就完了工。當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。摩西不能進會幕；因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。」（參出四十33~35）值得我們思想的是，如果將會幕、聖殿類比今天的教會，那麼何時上帝會在教會中彰顯祂同在的榮耀呢？
教會也好像聖殿的建造一樣，有一個完工的藍圖；以弗所書四章十一至十三節：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，」教會建造的竣工，就是每個聖徒各盡其職，就如同一個身體，每個細胞、組織、器官、系統都發揮應有的功能；當這個身體滿有基督長成的身量時，就是上帝彰顯其同在的榮耀時刻！
親愛的弟兄姊妹，如果我們渴望經歷上帝同在的榮耀，就要努力的去幫助教會中每一個基督徒，都能各盡其職、發揮上帝所賦予的應有功能；當然我們也要努力發揮自己的功能、盡自己的職務，這就是「自己作門徒、還要帶門徒」。常有人以為「使徒、先知、傳福音、牧師、和教師」單單是指傳道人，其實這裡指的是「功用」、是「職務」，不是「職位」，舉例而言：百基拉、亞居拉雖然是信徒，但也是使徒，因為他們發揮使徒的功用。當你我認真作門徒，就能盡職務，也必然會帶門徒，幫助人盡職務（作門徒）；親愛的弟兄姊妹，你是否正在帶領門徒呢？
回應：
親愛的上帝！我渴望教會能夠經歷祢同在榮耀的彰顯，也渴望看見教會被建造成基督長成的身量；求祢赦免我過去單顧自己，不懂得帶領門徒、建造別人；求祢教導我不但自己作門徒，也開始學習帶門徒。阿們！
禱讀：
以弗所書四章11~13節
他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識 神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。
QT經文：
列王紀上八章1~21節
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