約書亞記 第4天
主題：立石為記
經文：約書亞記四章1~24節
4:1 國民盡都過了約旦河，耶和華就對約書亞說：
4:2 「你從民中要揀選十二個人，每支派一人，
4:3 吩咐他們說：『你們從這裡，從約旦河中、祭司腳站定的地方，取十二塊石頭帶過去，放在你們今夜要住宿的地方。』」
4:4 於是，約書亞將他從以色列人中所預備的那十二個人，每支派一人，都召了來。
4:5 對他們說：「你們下約旦河中，過到耶和華─你們 神的約櫃前頭，按著以色列人十二支派的數目，每人取一塊石頭扛在肩上。
4:6 這些石頭在你們中間可以作為證據。日後，你們的子孫問你們說：『這些石頭是甚麼意思？』
4:7 你們就對他們說：『這是因為約旦河的水在耶和華的約櫃前斷絕；約櫃過約旦河的時候，約旦河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念。』」
4:8 以色列人就照約書亞所吩咐的，按著以色列人支派的數目，從約旦河中取了十二塊石頭，都遵耶和華所吩咐約書亞的行了。他們把石頭帶過去，到他們所住宿的地方，就放在那裡。
4:9 約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中，在抬約櫃的祭司腳站立的地方；直到今日，那石頭還在那裡。
4:10 抬約櫃的祭司站在約旦河中，等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了，是照摩西所吩咐約書亞的一切話。於是百姓急速過去了。
4:11 眾百姓盡都過了河，耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。
4:12 流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人都照摩西所吩咐他們的，帶著兵器在以色列人前頭過去。
4:13 約有四萬人都準備打仗，在耶和華面前過去，到耶利哥的平原，等候上陣。
4:14 當那日，耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像從前敬畏摩西一樣。
4:15 耶和華曉諭約書亞說：
4:16 「你吩咐抬法櫃的祭司從約旦河裡上來。」
4:17 約書亞就吩咐祭司說：「你們從約旦河裡上來。」
4:18 抬耶和華約櫃的祭司從約旦河裡上來，腳掌剛落旱地，約旦河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸。
4:19 正月初十日，百姓從約旦河裡上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營。
4:20 他們從約旦河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲，
4:21 對以色列人說：「日後你們的子孫問他們的父親說：『這些石頭是甚麼意思？』
4:22 你們就告訴他們說：『以色列人曾走乾地過這約旦河；
4:23 因為耶和華─你們的 神在你們前面使約旦河的水乾了，等著你們過來，就如耶和華─你們的 神從前在我們前面使紅海乾了，等著我們過來一樣，
4:24 要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華─你們的 神。』」
想不到，以色列民在經歷走過紅海、埃及追兵全軍覆沒，這樣驚天動地的「神蹟震撼教育」之後，仍然發怨言得罪神。因此，在過約但河這件事上，神要立石為記―─以實物提醒祂所興起的新一代以色列民，不要像祖先一樣忘恩，並要向下一代作見證（參6~7、21~22節）。
第四章記載，以色列人共兩次立十二塊石頭為記，第一次是立在約但河裡，第二次是立在吉甲。前者是在面對困境挑戰，後者是在平安度過困境之後。而神透過這兩次立石的行動，教導百姓認識祂三個屬性：
一、神是同在的神，在任何景況下都同在（參10~11、18節）
百姓面對漲溢兩岸、阻隔去路的約但河，不知該怎麼辦。你現在也面臨一些遭遇，不知如何是好嗎？請聽神的話：「抬約櫃的祭司站在約但河中，等到……百姓急速過去了」（參10節）；「抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約但河。」（參書三17）親愛的弟兄姊妹，不論這困難在你看來是多大，神同在的約櫃會在約但河中，直到你平安度過！
二、神是信實的神，祂的應許必定成就（參4~9、19~23節）
祂應許必將以色列人帶入迦南地，因此縱使發生困難像約但河難以渡過，也必「在耶和華的約櫃前斷絕」（參7節）消除困難。神在第一代的以色列人過紅海時，顯出祂的信實；在現今這一代的以色列人過約但河時，也顯出祂的信實；甚至到了下一代，祂也要照樣彰顯祂的信實（參6~7、21~23節）。這些立在吉甲的石頭，如今仍然為祂作見證。
三、神是大能的神，因此我們要敬畏祂（參24節）
以色列人若輕忽敬畏神的態度，便有違蒙召的尊貴身分，更錯失神彰顯祂大能的用意──使地上萬民知道耶和華是真神。親愛的弟兄姊妹，神曾在你的生命中彰顯祂的大能嗎？以致不信的人看見你的生命，能夠認識祂？這十二塊石頭要作「永遠的記念」，不斷提醒我們──應當敬畏祂！
回應：
謝謝親愛的天父，求祢提醒我常常記念祢的作為和恩典。我全心渴慕更深認識祢，更多在生命中經歷祢榮耀的作為。
禱讀：
詩篇一○六篇4節
耶和華啊，祢用恩惠待祢的百姓；求祢也用這恩惠記念我，開祢的救恩眷顧我。
QT經文：
約書亞記四章1~24節
相關連結：
每日親近神 約書亞記
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