申命記 第29天
經文：申命記二十四章1~22節
主題：憐恤窮人 孤兒 寡婦與寄居的人
24:1 「人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。
24:2 婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。
24:3 後夫若恨惡她，寫休書交在她手中，打發她離開夫家，或是娶她為妻的後夫死了，
24:4 打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華─你 神所賜為業之地被玷污了。」
24:5 「新娶妻之人不可從軍出征，也不可託他辦理甚麼公事，可以在家清閒一年，使他所娶的妻快活。
24:6 「不可拿人的全盤磨石或是上磨石作當頭，因為這是拿人的命作當頭。
24:7 「若遇見人拐帶以色列中的一個弟兄，當奴才待他，或是賣了他，那拐帶人的就必治死。這樣，便將那惡從你們中間除掉。
24:8 「在大痲瘋的災病上，你們要謹慎，照祭司利未人一切所指教你們的留意遵行。我怎樣吩咐他們，你們要怎樣遵行。
24:9 當記念出埃及後，在路上，耶和華─你 神向米利暗所行的事。
24:10 「你借給鄰舍，不拘是甚麼，不可進他家拿他的當頭。
24:11 要站在外面，等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。
24:12 他若是窮人，你不可留他的當頭過夜。
24:13 日落的時候，總要把當頭還他，使他用那件衣服蓋著睡覺，他就為你祝福；這在耶和華─你 神面前就是你的義了。
24:14 「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裡寄居的，你不可欺負他。
24:15 要當日給他工價，不可等到日落─因為他窮苦，把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。
24:16 「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。
24:17 「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳作當頭。
24:18 要記念你在埃及作過奴僕。耶和華─你的 神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。
24:19 「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你 神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。
24:20 你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。
24:21 你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。
24:22 你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。
一、要憐恤人
以色列人在借款給人之後，可拿債務人有價值的東西作為抵押，例如衣服、土地、房屋、牲畜等。但是，拿抵押品時應注意下述幾點：
1. 不可影響人的基本生存權利：
首先，不可拿人的磨石作為抵押，因為這是人賴以為生的生活必需品。磨石是以色列婦女每天早上磨麵煮飯的用具，一旦失去會造成生計上的困難。另外，不可留窮人的抵押品過夜。因為窮人本來就一無所有，外衣是他們所能拿出來唯一的抵押品。巴勒斯坦日夜溫差很大，夜間沒有外衣禦寒，就很可憐。
2. 不可藉機欺壓人：
「你借給鄰舍不拘是什麼，不可進他家拿他的當頭。要站在外面，等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。」（參10~11節）債主要討債，不可進入欠債人家中，任意拿東西作抵押，以維護欠債者的基本權利。
二、憐恤人的人有福了
1.憐恤人的，必蒙神賜福：
當人蒙耶和華賜福而有田產耕種、有房屋居住，就當想到寄居的和孤兒寡婦，他們一無所有，需要協助。神在律法上特別註明：「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華──你神『必』在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」（參19節）在這裡，「必」是神的應許，神必賜福這樣的人，手所辦的一切事都順利。當你願意留下田間的麥穗，讓需要的人拾取，神就施恩賜福你。
2.憐恤人的必蒙神憐恤：
「憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。」（你太五7）何謂「憐恤人」的人？是指以仁慈待人的人。這種人，上帝必以「仁慈」回報他。因此，憐恤人的人，是以仁慈的實際行動對待有需要的人。而在他有需要的時候，神也必以仁慈回應他。
請思想：在我的生活中，神感動我要憐恤哪些人呢？要我以祂所賜的仁慈，付上時間、體力、金錢來幫助他們。
回應：
親愛的天父上帝，幫助我成為憐恤人的人。使我願意付上時間、體力、金錢來幫助有需要的人。感謝主，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
禱讀：
馬太福音五章7節
憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
QT經文：
申命記二十四章1~22節
相關連結：
每日親近神 申命記
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