每日親近神 2022/01/08 使徒行傳 第31天
經文：使徒行傳十九章23~41節
主題：神仍然掌權
19:23 那時，因為這道起的擾亂不小。
19:24 有一個銀匠，名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，他使這樣手藝人生意發達。
19:25 他聚集他們和同行的工人，說：「眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。
19:26 這保羅不但在以弗所，也幾乎在亞細亞全地，引誘迷惑許多人，說：『人手所做的，不是神。』這是你們所看見所聽見的。
19:27 這樣，不獨我們這事業被人藐視，就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽，連亞細亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了。」
19:28 眾人聽見，就怒氣填胸，喊著說：「大哉，以弗所人的亞底米啊！」
19:29 滿城都轟動起來。眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古，齊心擁進戲園裡去。
19:30 保羅想要進去，到百姓那裡，門徒卻不許他去。
19:31 還有亞細亞幾位首領，是保羅的朋友，打發人來勸他，不要冒險到戲園裡去。
19:32 聚集的人紛紛亂亂，有喊叫這個的，有喊叫那個的；大半不知道是為甚麼聚集。
19:33 有人把亞歷山大從眾人中帶出來，猶太人推他往前，亞歷山大就擺手，要向百姓分訴；
19:34 只因他們認出他是猶太人，就大家同聲喊著說：「大哉！以弗所人的亞底米啊。」如此約有兩小時。
19:35 那城裡的書記安撫了眾人，就說：「以弗所人哪，誰不知道以弗所人的城是看守大亞底米的廟和從宙斯那裡落下來的像呢？
19:36 這事既是駁不倒的，你們就當安靜，不可造次。
19:37 你們把這些人帶來，他們並沒有偷竊廟中之物，也沒有謗讟我們的女神。
19:38 若是底米丟和他同行的人有控告人的事，自有放告的日子（或譯：自有公堂），也有方伯可以彼此對告。
19:39 你們若問別的事，就可以照常例聚集斷定。
19:40 今日的擾亂本是無緣無故，我們難免被查問。論到這樣聚眾，我們也說不出所以然來。」
19:41 說了這話，便叫眾人散去。
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以弗所城市騷亂的起因，是一名專門製造亞底米神廟的模型和神像的銀匠底米丟，意識到保羅所傳的福音帶著極大的轉化力，不久之後可能會威脅到亞底米女神的偶像崇拜，及其週邊相關產業的生意，所以，煽動以弗所人起來抵抗保羅的團隊。
底米丟對保羅的控訴，不單只是因信仰和錢財的緣故，更是為了文化與傳統而起的抗爭。因為對以弗所人來說，亞底米女神是整個文化和傳統的象徵。所以，除去亞底米女神，等同於刨除以弗所人的根本，故此引發了全以弗所人的抗爭。由此可知，基督的福音真正撼動的並非只是外在、表淺的宗教信仰，而是人對自己的身分認同和自我價值的根。這也是為什麼轉化是需要長期抗戰的原因。但從底米丟的反應來看，他知道福音的能耐有多大，要不然他不會防患於未然的抵擋福音，同時，這也顯露出異教常以其頑強的非神信念，來攔阻人聽信真理、認識真神。
被煽動的群眾拿住保羅團隊中的該猶和亞里達古，將他們帶到亞底米神廟附近的露天劇場，預備審問他們。根據史料，這座劇場可容納約二萬五千人。從32節得知大部份被鼓動的群眾是並不知道為什麼而聚集，大多數聚集的群眾只是盲從，他們不問是非地跟隨著煽動者高漲的民族激情而鼓譟。我們也不知道這位亞歷山大是什麼來歷，只知道在混亂中他突然被推出來發言，但他猶太人的身分反而更加激怒以弗所人。以弗所人抵擋保羅所傳之福音的事件，是現代基督徒參與社會運動很好的借鏡，它提醒我們不要盲從，也不要陷在民族激情中，而看不見真理。
然而，王的心在耶和華手中，好像隴溝裡的水隨意流轉。神透過以弗所城的書記化解了這場騷動。雖然書記的目的是要保護以弗所人不要違法，但也間接證明保羅團隊的行為並未違法。弟兄姊妹，我們就像保羅的團隊一樣，身處在充滿異教文化和思想的世代中傳遞真理，尤其在面對時代道德議題，例如多元成家方案、多元性別教育…等，我們何等需要神掌管一切在位者的心，好為基督的教會繼續在這彎曲悖謬的世代中敞開福音的門。
回應禱告
主耶穌，我深信祢掌管我的國家，一切在位者的心都在祢的手中。求祢為祢的教會在這彎曲悖謬的世代中，開一扇無人能關的門；使我們經歷到罪惡在哪裡顯多，祢的恩典就在那裡顯得更多。
禱讀
箴言二十一章1節
王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。
QT經文
使徒行傳十九章 23~41節
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