每日親近神 2021/01/01 但以理書 第8天
主題：成功為失敗之母
經文：但以理書四章19～37節
4:19 於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時，心意驚惶。王說：「伯提沙撒啊，不要因夢和夢的講解驚惶。」伯提沙撒回答說：「我主啊，願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人。
4:20 你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見；
4:21 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸住在其下；天空的飛鳥宿在枝上。
4:22 「王啊，這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。
4:23 王既看見一位守望的聖者從天而降，說：『將這樹砍伐毀壞，樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住；在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，直到經過七期。』
4:24 「王啊，講解就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命。
4:25 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。
4:26 守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。
4:27 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」
4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。
4:29 過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡（原文是上）。
4:30 他說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」
4:31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你的國位離開你了。
4:32 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」
4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。
4:34 日子滿足，我─尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的 神。他的權柄是永有的；他的國存到萬代。
4:35 世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手，或問他說，你做甚麼呢？
4:36 那時，我的聰明復歸於我，為我國的榮耀、威嚴，和光耀也都復歸於我；並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上，至大的權柄加增於我。
4:37 現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王；因為他所做的全都誠實，他所行的也都公平。那行動驕傲的，他能降為卑。
有人說：「失敗為成功之母」，但也有人說：「成功是失敗之母」。當神把尊榮、能力和權柄給人的時候，往往是人最危險的時候。從魔鬼開始，「驕傲」一直是許多人失敗的原因。所以，失敗固然是我們的考驗，成功更容易讓人掉以輕心。尼布甲尼撒王就是一個活生生的例子。神雖然已經藉著夢警告他，他卻仍然掉入驕傲的陷阱。我們真的要求主常常光照，我們是否將成功、榮耀都歸給自己了？如果真是這樣，求主使我們謙卑下來！
神對付驕傲人的方法就是使他們失敗，「那行動驕傲的，祂能降為卑」（參37節）。人都不喜歡失敗，失敗卻能使人謙卑。弟兄姊妹們！當神用失敗來對付我們時，我們不要因此自暴自棄，我們應當知道，神的目的不是毀滅我們，祂只是在管教我們，教導我們謙卑的功課，直到我們知道「諸天掌權」（參26節）。神永遠不會離棄我們，正如神刑罰尼布甲尼撒王時，祂仍然存留了他的「樹」一樣（參26節）。因此當人因失敗而謙卑在神面前時，神必有憐憫臨到他，神會重新使用他，賜福給他！
第27節我們看見但以理給王的諫言是「施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽。」這真是給每一位擁有權柄的人最好的諫言。當神給人權柄的時候，祂也是把「施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽。」的使命交給他們。但願每一個國家、每一個時代的掌權者都知道神給他們的使命，能夠「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」。（參彌六8）
回應
主啊！當我成功的時候，祈求祢保守我脫離驕傲的試探！
禱讀
彌迦書六章8節
世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行。
QT經文
但以理書四章19～37節
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