每日親近神 2019/05/19 歷代志下 第40天
主題：看重信仰的節期
經文：歷代志下三十五章1~19節
35:1 約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日，就宰了逾越節的羊羔。
35:2 王分派祭司各盡其職，又勉勵他們辦耶和華殿中的事；
35:3 又對那歸耶和華為聖、教訓以色列人的利未人說：「你們將聖約櫃安放在以色列王大衛兒子所羅門建造的殿裡，不必再用肩扛抬。現在要事奉耶和華─你們的 神，服事他的民以色列。
35:4 你們應當按著宗族，照著班次，遵以色列王大衛和他兒子所羅門所寫的，自己預備。
35:5 要按著你們的弟兄，這民宗族的班次，站在聖所，每班中要利未宗族的幾個人。
35:6 要宰逾越節的羊羔，潔淨自己，為你們的弟兄預備了，好遵守耶和華藉摩西所吩咐的話。」
35:7 約西亞從群畜中賜給在那裡所有的人民，綿羊羔和山羊羔三萬隻，牛三千隻，作逾越節的祭物；這都是出自王的產業中。
35:8 約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人；又有管理 神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻，牛三百隻，給祭司作逾越節的祭物。
35:9 利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業，與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻，牛五百隻，給利未人作逾越節的祭物。
35:10 這樣，供獻的事齊備了。祭司站在自己的地方，利未人按著班次站立，都是照王所吩咐的。
35:11 利未人宰了逾越節的羊羔，祭司從他們手裡接過血來灑在壇上；利未人剝皮，
35:12 將燔祭搬來，按著宗族的班次分給眾民，好照摩西書上所寫的，獻給耶和華；獻牛也是這樣。
35:13 他們按著常例，用火烤逾越節的羊羔。別的聖物用鍋，用釜，用罐煮了，速速地送給眾民。
35:14 然後為自己和祭司預備祭物；因為祭司亞倫的子孫獻燔祭和脂油，直到晚上。所以利未人為自己和祭司亞倫的子孫，預備祭物。
35:15 歌唱的亞薩之子孫，照著大衛、亞薩、希幔，和王的先見耶杜頓所吩咐的，站在自己的地位上。守門的看守各門，不用離開他們的職事，因為他們的弟兄利未人給他們預備祭物。
35:16 當日，供奉耶和華的事齊備了，就照約西亞王的吩咐守逾越節，獻燔祭在耶和華的壇上。
35:17 當時在耶路撒冷的以色列人守逾越節，又守除酵節七日。
35:18 自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，以色列諸王也沒有守過，像約西亞、祭司、利未人、在那裡的猶大人，和以色列人，以及耶路撒冷居民所守的逾越節。
35:19 這逾越節是約西亞作王十八年守的。
約西亞按著律法書，在正月時帶領百姓守逾越節，如同先前希西家改革的時候一樣。他強調祭司的職責，「分派祭司各盡其職，又勉勵他們辦耶和華殿中的事」、自潔按班次服事，預備守節。此外，他還成為眾人的榜樣，奉獻大量牛羊作獻祭使用；眾領袖也效法他的奉獻，一同獻上祭牲。祭司為百姓獻祭，守逾越節，也守除酵節七天。「自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，以色列諸王也沒有守過」（18節）。
經文有意說明約西亞是個難得的君王。在撒母耳之後，沒有一個王像他那樣守逾越節。但是，在約西亞這樣做之前，其實希西家早已恢復守逾越節。不過，今天的經文要表明的意義是：無論是在士師治理以色列，還是南北國歷任君王的時代，都從來沒有守過「這樣的」逾越節；此次的逾越節以「這樣的」來形容，明顯要指出這一次和前兩次恢復守逾越節的改革，有著很大的不同。
過去希西家和眾首領，以及耶路撒冷的全會眾商議，要恢復逾越節的節期。但是，「因為自潔的祭司尚不敷用，百姓也沒有聚集在耶路撒冷」，以致無法在正月間守節（參利二十三5、民二十八16），只能依照民數記九章10至11節的特例，在二月守節（參代下三十2~3）。希西家按著律法書的教導，嚴謹遵守相關細節，因為他期盼在以色列全地，恢復正統的節期信仰。
猶太人守逾越節最重要的意義，就是提醒百姓：要記念耶和華，就是那一位將他們從埃及拯救出來的神。換作是現今的世代，我們雖然不必再守逾越節，卻要更加明白：我們是否時常記念神救贖的恩典，或者是否看重每一次與神相遇的時刻？我們要將每一次與弟兄姊妹共同查經、團契、祈禱、敬拜，以及生活中的每一個時刻，都看作是信仰的節期，才能真正活出守節的意義！
回應
主啊！求祢幫助我，使我在生命中的每一個時刻，都能獻上生命，向祢守節！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一一篇4節
4 祂行了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。
QT經文
歷代志下三十五章1~19節
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