每日親近神 11/13 撒母耳記上 第30天
經文：撒母耳記上二十五章1~22節
主題：言語行為順服聖靈
25:1 撒母耳死了，以色列眾人聚集，為他哀哭，將他葬在拉瑪─他自己的墳墓（原文是房屋）裡。大衛起身，下到巴蘭的曠野。
25:2 在瑪雲有一個人，他的產業在迦密，是一個大富戶，有三千綿羊，一千山羊；他正在迦密剪羊毛。
25:3 那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亞比該，是聰明俊美的婦人。拿八為人剛愎凶惡。
25:4 大衛在曠野聽見說拿八剪羊毛，
25:5 大衛就打發十個僕人，吩咐他們說：「你們上迦密去見拿八，提我的名問他安。
25:6 要對那富戶如此說：『願你平安，願你家平安，願你一切所有的都平安。
25:7 現在我聽說有人為你剪羊毛，你的牧人在迦密的時候和我們在一處，我們沒有欺負他們，他們也未曾失落甚麼。
25:8 可以問你的僕人，他們必告訴你。所以願我的僕人在你眼前蒙恩，因為是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。』」
25:9 大衛的僕人到了，將這話提大衛的名都告訴了拿八，就住了口。
25:10 拿八回答大衛的僕人說：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多，
25:11 我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢？」
25:12 大衛的僕人就轉身從原路回去，照這話告訴大衛。
25:13 大衛向跟隨他的人說：「你們各人都要帶上刀！」眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人，留下二百人看守器具。
25:14 有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：「大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。
25:15 但是那些人待我們甚好；我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾失落甚麼。
25:16 我們在他們那裡牧羊的時候，他們晝夜作我們的保障。
25:17 所以你當籌劃，看怎樣行才好；不然，禍患定要臨到我主人和他全家。他性情凶暴，無人敢與他說話。」
25:18 亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，
25:19 對僕人說：「你們前頭走，我隨著你們去。」這事她卻沒有告訴丈夫拿八。
25:20 亞比該騎著驢，正下山坡，見大衛和跟隨他的人從對面下來，亞比該就迎接他們。
25:21 大衛曾說：「我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了！他向我以惡報善。
25:22 凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願 神重重降罰與我！」
以色列的最後一位士師撒母耳死了。撒母耳一向是幫助大衛的，他死了之後，大衛仍要繼續逃亡。少了撒母耳的大衛，會不會在屬靈上進入黑暗呢？
大衛和他的隨從在迦密時，曾經與大富戶拿八的牧羊人同在一處。大衛和他的隨從不但沒有欺壓拿八的牧羊人，反而保護、幫助他們。按照當時游牧民族的習慣，守望相助是一個互相的默契；所以，根據大衛的立場，拿八若是按習俗以禮回贈答謝，讓他得到一點好處，也是理所當然的。不過，無奈的是，拿八的性情兇暴剛愎，不願回贈答謝大衛，倒用言語傷害刺激他。大衛心裡激動起來，誓言要殺光拿八家的男丁。一場腥風血雨就要展開！原來，就連是敬畏神的大衛，也會在血氣中產生暴怒。
拿八以言語刺激大衛：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多……」（10節）。他諷刺大衛背叛了自己的主人掃羅，這樣的話挑起了大衛的傷痛，也激起了他的憤恨。而拿八也因為不謹慎口舌的緣故，而讓自己落入極大的危險。可見得，言語的威力是多麼的大！
如同雅各書三章5~6節寫道：「這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。」舌頭雖小，卻是最難制伏的！一句不被約束的言語，可以產生如同地獄般的毀滅。我們需要格外求主保守口裡的言語──說造就人的好話，帶來安慰、醫治、勸勉和造就。
另外，當我們聆聽別人說話，也要求主賜下智慧和敏銳。不論別人怎麼說，求聖靈幫助我們，不以血氣回應，以致落入撒但的詭計；同時，也求主保守我們的心，不要被謊言欺瞞，以致充滿負面和控告。
不論是說話或聆聽，我們都需要聖靈的幫助和神充滿權能的話語。今天，聖靈已經住在我們心裡，使我們能得著神的話。如同撒母耳因著死亡而離開大衛身邊，我們也必須記得──屬靈的偉人會離開，聖靈卻永遠住在我們裡面。這是我們極大的盼望！
回應
親愛的天父，求祢保守我口舌的言語，滿有聖靈的充滿與管教。使我說造就人的好話，帶下祢的祝福及恩典！奉主的名求，阿們。
禱讀
以弗所書四章29~30節
29 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
30 不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。
QT經文
撒母耳記上二十五章1~22節
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